В православном молитвослове есть утренние молитвы. В чем их смысл и как молиться, если времени не хватает? Разбираемся в слайдах журнала «Фома».
01
В чем смысл утренних молитв? Разве нельзя молиться в любое удобное время, зачем это делать именно утром?
Суть утренних молитв в том, чтобы вспомнить о Боге, обратиться к нему и попросить благословить наступающий день, прежде чем погрузиться в рабочую рутину. Это никак не противоречит тому, чтобы и в течение дня обращаться к Господу.
02
А о чем нужно молиться утром?
В утренних молитвах мы обращаемся к Богу и просим благословить наш день, просветить наше сердце и разум, чтобы мы не уклонялись от Его заповедей, и получить силы на борьбу с грехом.
03
В молитвословах такой большой список молитв, но ведь нужно еще на работу как-то успеть и позавтракать. Как все успеть?
На самом деле гораздо важнее выделить утром хоть какое-то время для молитвы (пусть всего 5 минут), чем задаться целью вычитать большой объем молитв, но так и не приступить к ее достижению. Можно просто встать перед иконой и обратиться к Богу со своими словами, а если не знаете, что сказать, можно использовать тексты из утренних молитв в молитвослове. Сколько сможете. Это поможет настроиться на грядущий день и с Божьей помощью его начать.
04
В молитвословах написано, что молиться нужно сразу по пробуждении и прежде всякого другого дела. Это обязательно? Можно сначала хоть кофе выпить и одеться?
Есть такое выражение «Келья не знает устава». Оно означает, что в домашней молитве мы вольны поступать таким образом, какой нам самим кажется более верным и полезным. Молитвослов скорее дает рекомендации, основанные на большом опыте Церкви. То есть помолиться лучше действительно сразу по пробуждении. Но не у каждого это получается. Кто-то начинает молиться, только открыв глаза, кто-то сперва приводит себя в порядок: умывается и одевается. Бывает, человек настолько устает и ничего не успевает, что открывает молитвослов уже в общественном транспорте, по дороге на работу. Это, конечно, не здорово, но лучше, чем не молиться вообще. Главный принцип здесь тот же: важно выделить специальное время, когда можно сосредоточиться на общении с Богом.
05
А что такое молитвенное правило? И какие они бывают?
Молитвенное правило — это те молитвы, которые православный христианин читает ежедневно. Классическое молитвенное правило — как раз утренние и вечерние молитвы. Но вообще, молитвенное правило — дело очень индивидуальное. Кто-то даже добавляет к утренним и вечерним молитвам еще что-нибудь, а для кого-то и 10 минут в день большой труд и подвиг. Определиться с правилом для себя может помочь опытный священник. Часто новоначальные христиане начинают с правила Серафима Саровского — троекратного чтения утром «Отче наш» и «Богородица Дево, радуйся», после чего читают Символ веры.
06
Если можно в принципе и своими словами, зачем вообще мне тогда чужие молитвы?
Молитвы, входящие в состав утренних и вечерних, написаны святыми, имевшими колоссальный духовный опыт. Поэтому составленные ими молитвы — это образцы того, как надо общаться с Богом. Молясь самостоятельно, своими словами и о своих нуждах, мы ориентируемся на молитвы святых. Молитвенное правило — это образец, призванный не отменить или заместить собственную молитву, но научить и направить.
07
Я не пониманию текстов некоторых молитв. Как мне обращаться с ними к Богу? Получается не живое общение, а какая-то тарабарщина.
Понимать молитвы, конечно, очень важно. Нет никакого смысла повторять изо дня в день слова, которые не отзываются в сердце. Для того чтобы лучше понимать молитвы, можно обратиться к толковым молитвословам, которые объясняют и поясняют каждую молитву. Такие есть в любой церковной лавке. Свт. Феофан Затворник советовал уделять время в течение дня для того, чтобы разобрать смысл произносимых молитв и вникнуть в них. Делать это можно постепенно. Например, по одной молитве в день или в неделю. Чтобы потихоньку прийти к полному пониманию.
|Читайте также: Утренние молитвы
- См. также: Молитвы утренние с толкованием
- Раздел: Молимся по часам
Начало обычное
Трисвятое
Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь[2].
Молитва ко Пресвятой Тро́ице
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды).
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва Господня
О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Тропари Троичные
Воста́вше от сна, припа́даем Ти, Бла́же, и а́нгельскую песнь вопие́м Ти, Си́льне: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
От одра́ и сна воздви́гл мя еси́, Го́споди, ум мой просвети́ и се́рдце, и устне́ мои́ отве́рзи, во е́же пе́ти Тя, Свята́я Тро́ице: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Внеза́пно Судия́ прии́дет, и коего́ждо дея́ния обнажа́тся, но стра́хом зове́м[3] в полу́нощи: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.
Го́споди, поми́луй. (12 раз)
Молитва ко Пресвятой Тро́ице
От сна воста́в, благодарю́ Тя, Свята́я Тро́ице, я́ко мно́гия ра́ди Твоея́ бла́гости и долготерпе́ния не прогне́вался еси́ на мя, лени́ваго и гре́шнаго, ниже́ погуби́л мя еси́ со беззако́ньми мои́ми; но человеколю́бствовал еси́ обы́чно и в неча́янии лежа́щаго воздви́гл мя еси́, во е́же у́треневати и славосло́вити держа́ву Твою́. И ны́не просвети́ мои́ о́чи мы́сленныя, отве́рзи моя́ уста́ поуча́тися словесе́м Твои́м, и разуме́ти за́поведи Твоя́, и твори́ти во́лю Твою́, и пе́ти Тя во испове́дании серде́чнем, и воспева́ти всесвято́е и́мя Твое́, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон)
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон)
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему. (Поклон)
Псалом 50
Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя; яко беззако́ние мое́ аз зна́ю, и грех мой пре́до мно́ю есть вы́ну. Тебе́ Еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х, и победи́ши внегда́ суди́ти Ти. Се бо, в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л еси́; безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на oлта́рь Твой тельцы́.
Символ веры
Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.
Молитва 1‑я, святого Макария Великого (†390–391)
Бо́же, очи́сти мя гре́шнаго, я́ко николи́же сотвори́х благо́е пред Тобо́ю; но изба́ви мя от лука́ваго, и да бу́дет во мне во́ля Твоя́, да неосужде́нно отве́рзу уста́ моя́ недосто́йная и восхвалю́ и́мя Твое́ свято́е, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 2‑я, того же святого
От сна воста́в, полу́нощную песнь приношу́ Ти, Спа́се, и припа́дая вопию́ Ти: не да́ждь ми усну́ти во грехо́вней сме́рти, но уще́дри мя, Распны́йся во́лею, и лежа́щаго мя в ле́ности ускори́в возста́ви, и спаси́ мя в предстоя́нии и моли́тве, и по сне нощне́м возсия́й ми день безгре́шен, Христе́ Бо́же, и спаси́ мя.
Молитва 3‑я, того же святого
К Тебе́, Влады́ко Человеколю́бче, от сна воста́в прибега́ю, и на дела́ Твоя́ подвиза́юся милосе́рдием Твои́м, и молю́ся Тебе́: помози́ ми на вся́кое вре́мя, во вся́кой ве́щи, и изба́ви мя от вся́кия мирски́я злы́я ве́щи и диа́вольскаго поспеше́ния, и спаси́ мя, и введи́ в Ца́рство Твое́ ве́чное. Ты бо еси́ мой Сотвори́тель и вся́кому бла́гу Промы́сленник и Пода́тель, о Тебе́ же все упова́ние мое́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ю, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 4‑я, того же святого
Го́споди, И́же мно́гою Твое́ю бла́гостию и вели́кими щедро́тами Твои́ми дал еси́ мне, рабу́ Твоему́, мимоше́дшее вре́мя но́щи сея́ без напа́сти прейти́ от вся́каго зла проти́вна; Ты Сам, Влады́ко, вся́ческих Тво́рче, сподо́би мя и́стинным Твои́м све́том и просвеще́нным се́рдцем твори́ти во́лю Твою́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 5‑я, святого Василия Великого (†379)
Го́споди Вседержи́телю, Бо́же сил и вся́кия пло́ти, в вы́шних живы́й и на смире́нныя призира́яй, сердца́ же и утро́бы испыту́яй и сокрове́нная челове́ков я́ве предве́дый, Безнача́льный и Присносу́щный Све́те, у Него́ же несть премене́ние, или́ преложе́ния осене́ние; Сам, Безсме́ртный Царю́, приими́ моле́ния на́ша, я́же в настоя́щее вре́мя, на мно́жество Твои́х щедро́т дерза́юще, от скве́рных к Тебе́ усте́н твори́м, и оста́ви нам прегреше́ния на́ша, я́же де́лом, и сло́вом, и мы́слию, ве́дением, или́ неве́дением согреше́нная на́ми; и очи́сти ны от вся́кия скве́рны пло́ти и ду́ха. И да́руй нам бо́дренным се́рдцем и тре́звенною мы́слию всю настоя́щаго жития́ нощь прейти́, ожида́ющим прише́ствия све́тлаго и явле́ннаго дне Единоро́днаго Твоего́ Сы́на, Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, во́ньже со сла́вою Судия́ всех прии́дет, кому́ждо отда́ти по де́лом его́; да не па́дше и облени́вшеся, но бо́дрствующе и воздви́жени в де́лание[*] обря́щемся гото́ви, в ра́дость и Боже́ственный черто́г сла́вы Его́ совни́дем, иде́же пра́зднующих глас непреста́нный, и неизрече́нная сла́дость зря́щих Твоего́ лица́ добро́ту неизрече́нную. Ты бо еси́ и́стинный Свет, просвеща́яй и освяща́яй вся́ческая, и Тя пое́т вся тварь во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 6‑я, того же святого
Тя благослови́м, вы́шний Бо́же и Го́споди ми́лости, творя́щаго при́сно с на́ми вели́кая же и неизсле́дованная, сла́вная же и ужа́сная, и́хже несть числа́, пода́вшаго нам сон во упокое́ние не́мощи на́шея, и ослабле́ние трудо́в многотру́дныя пло́ти. Благодари́м Тя, якo не погуби́л еси́ нас со беззако́ньми на́шими, но человеколю́бствовал еси́ обы́чно, и в неча́янии лежа́щия ны воздви́гл еси́, во е́же славосло́вити держа́ву Твою́. Те́мже мо́лим безме́рную Твою́ бла́гость, просвети́ на́ша мы́сли, очеса́, и ум наш от тя́жкаго сна ле́ности возста́ви: отве́рзи на́ша уста́, и испо́лни я Твоего́ хвале́ния, я́ко да возмо́жем непоколе́блемо пе́ти же и испове́датися Тебе́, во всех, и от всех сла́вимому Бо́гу, Безнача́льному Отцу́, со Единоро́дным Твои́м Сы́ном, и Всесвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 7‑я, ко Пресвятой Богоро́дице
Воспева́ю благода́ть Твою́, Влады́чице, молю́ Тя, ум мой облагодати́. Ступа́ти пра́во мя наста́ви, путе́м Христо́вых за́поведей. Бде́ти к пе́сни укрепи́, уны́ния сон отгоня́ющи. Свя́зана плени́цами грехопаде́ний, мольба́ми Твои́ми разреши́, Богоневе́сто. В нощи́ мя и во дни сохраня́й, борю́щих враг избавля́ющи мя. Жизнода́теля Бо́га ро́ждшая, умерщвле́на мя страстьми́ оживи́. Я́же Свет невече́рний ро́ждшая, ду́шу мою́ осле́пшую просвети́. О ди́вная Влады́чня пала́то, дом Ду́ха Боже́ственна мене́ сотвори́. Врача́ ро́ждшая, уврачу́й души́ моея́ многоле́тныя стра́сти. Волну́ющася жите́йскою бу́рею, ко стези́ мя покая́ния напра́ви. Изба́ви мя огня́ ве́чнующаго, и че́рвия же зла́го, и та́ртара. Да мя не яви́ши бесо́м ра́дование, и́же мно́гим грехо́м пови́нника. Но́ва сотвори́ мя, обетша́вшаго нечу́вственными, Пренепоро́чная, согреше́нии. Стра́нна му́ки вся́кия покажи́ мя, и всех Влады́ку умоли́. Небе́сная ми улучи́ти весе́лия, со все́ми святы́ми, сподо́би. Пресвята́я Де́во, услы́ши глас непотре́бнаго раба́ Твоего́. Струю́ дава́й мне слеза́м, Пречи́стая, души́ моея́ скве́рну очища́ющи. Стена́ния от се́рдца приношу́ Ти непреста́нно, усе́рдствуй, Влады́чице. Моле́бную слу́жбу мою́ приими́, и Бо́гу благоутро́бному принеси́. Превы́шшая А́нгел, мирска́го мя превы́шша сли́тия сотвори́. Светоно́сная Се́не небе́сная, духо́вную благода́ть во мне напра́ви. Ру́це возде́ю и устне́ к похвале́нию, оскверне́ны скве́рною, Всенепоро́чная. Душетле́нных мя па́костей изба́ви, Христа́ приле́жно умоля́ющи; Ему́же честь и поклоне́ние подоба́ет, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 8‑я, ко Го́споду на́шему Иису́су Христу́
Многоми́лостиве и Всеми́лостиве Бо́же мой, Го́споди Иису́се Христе́, мно́гия ра́ди любве́ сшел и воплоти́лся еси́, я́ко да спасе́ши всех. И па́ки, Спа́се, спаси́ мя по благода́ти, молю́ Тя; а́ще бо от дел спасе́ши мя, несть се благода́ть, и дар, но долг па́че. Ей, мно́гий в щедро́тах и неизрече́нный в ми́лости! Ве́руяй бо в Мя, рекл еси́, о Христе́ мой, жив бу́дет и не у́зрит сме́рти во ве́ки. А́ще у́бо ве́ра, я́же в Тя, спаса́ет отча́янныя, се ве́рую, спаси́ мя, я́ко Бог мой еси́ Ты и Созда́тель. Ве́ра же вме́сто дел да вмени́тся мне, Бо́же мой, не обря́щеши бо дел отню́д оправда́ющих мя. Но та ве́ра моя́ да довле́ет вме́сто всех, та да отвеща́ет, та да оправди́т мя, та да пока́жет мя прича́стника сла́вы Твоея́ ве́чныя. Да не у́бо похи́тит мя сатана́, и похва́лится, Сло́ве, е́же отто́ргнути мя от Твоея́ руки́ и огра́ды; но или́ хощу́, спаси́ мя, или́ не хощу́, Христе́ Спа́се мой, предвари́ ско́ро, ско́ро погибо́х: Ты бо еси́ Бог мой от чре́ва ма́тере моея́. Сподо́би мя, Го́споди, ны́не возлюби́ти Тя, я́коже возлюби́х иногда́ той са́мый грех; и па́ки порабо́тати Тебе́ без ле́ности то́щно, я́коже порабо́тах пре́жде сатане́ льсти́вому. Наипа́че же порабо́таю Тебе́, Го́споду и Бо́гу моему́ Иису́су Христу́, во вся дни живота́ моего́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 9‑я, к Ангелу-Хранителю
Святы́й А́нгеле, предстоя́й окая́нной мое́й души́ и стра́стной мое́й жи́зни, не оста́ви мене́ гре́шнаго, ниже́ отступи́ от мене́ за невоздержа́ние мое́. Не да́ждь ме́ста лука́вому де́мону облада́ти мно́ю, наси́льством сме́ртнаго сего́ телесе́; укрепи́ бе́дствующую и худу́ю мою́ ру́ку и наста́ви мя на путь спасе́ния. Ей, святы́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю и покрови́телю окая́нныя моея́ души́ и те́ла, вся мне прости́, ели́кими тя оскорби́х во вся дни живота́ моего́, и а́ще что согреши́х в преше́дшую нощь сию́, покры́й мя в настоя́щий день, и сохрани́ мя от вся́каго искуше́ния проти́внаго, да ни в ко́ем гресе́ прогне́ваю Бо́га, и моли́ся за мя ко Го́споду, да утверди́т мя в стра́се Свое́м, и досто́йна пока́жет мя раба́ Своея́ бла́гости. Ами́нь.
Молитва 10‑я, ко Пресвятой Богоро́дице
Пресвята́я Влады́чице моя́ Богоро́дице, святы́ми Твои́ми и всеси́льными мольба́ми отжени́ от мене́, смире́ннаго и окая́ннаго раба́ Твоего́, уны́ние, забве́ние, неразу́мие, нераде́ние, и вся скве́рная, лука́вая и ху́льная помышле́ния от окая́ннаго моего́ се́рдца и от помраче́ннаго ума́ моего́; и погаси́ пла́мень страсте́й мои́х, я́ко нищ есмь и окая́нен. И изба́ви мя от мно́гих и лю́тых воспомина́ний и предприя́тий, и от всех действ злых свободи́ мя. Я́ко благослове́нна еси́ от всех родо́в, и сла́вится пречестно́е и́мя Твое́ во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитвенное призывание святого, имя которого носишь
Моли́ Бо́га о мне, святы́й уго́дниче Бо́жий (имя), я́ко аз усе́рдно к тебе́ прибега́ю, ско́рому помо́щнику и моли́твеннику о душе́ мое́й.
Песнь Пресвятой Богородице
Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю; благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.
Тропарь Кресту и молитва за Отечество
Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́, и благослови́ достоя́ние Твое́, побе́ды правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя да́руя, и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.
Молитва о живых
Спаси́, Го́споди, и поми́луй отца́ моего́ духо́внаго (имя), роди́телей мои́х (имена), сро́дников (имена), нача́льников, наста́вников, благоде́телей (имена) и всех правосла́вных христиа́н.
Молитва об усопших
Упоко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: роди́телей мои́х, сро́дников, благоде́телей (имена), и всех правосла́вных христиа́н, и прости́ им вся согреше́ния во́льная и нево́льная, и да́руй им Ца́рствие Небе́сное.
Если можешь, читай вместо кратких молитв о живых и усопших этот помянник:
О живых
Помяни́, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, ми́лости и щедро́ты Твоя́ от ве́ка су́щия, и́хже ра́ди и вочелове́чился еси́, и распя́тие и смерть, спасе́ния ра́ди пра́во в Тя ве́рующих, претерпе́ти изво́лил еси́; и воскре́с из ме́ртвых, возне́слся еси́ на небеса́ и седи́ши одесну́ю Бо́га Отца́, и призира́еши на смире́нныя мольбы́ всем се́рдцем призыва́ющих Тя: приклони́ у́хо Твое́, и услы́ши смире́нное моле́ние мене́, непотре́бнаго раба́ Твоего́, в воню́ благоуха́ния духо́внаго, Тебе́ за вся лю́ди Твоя́ принося́щаго. И в пе́рвых помяни́ Це́рковь Твою́ Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую, ю́же снабде́л еси́ честно́ю Твое́ю Кро́вию, и утверди́, и укрепи́, и разшири́, умно́жи, умири́, и непребори́му а́довыми враты́ во ве́ки сохрани́; раздира́ния Церкве́й утиши́, шата́ния язы́ческая угаси́, и ересе́й воста́ния ско́ро разори́ и искорени́, и в ничто́же си́лою Свята́го Твоего́ Ду́ха обрати́. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй богохрани́мую страну́ на́шу, вла́сти и во́инство ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего Святе́йшего Патриа́рха (имя), преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы и епи́скопы правосла́вныя, иере́и же и диа́коны, и весь при́чет церко́вный, я́же поста́вил еси́ пасти́ слове́сное Твое́ ста́до, и моли́твами их поми́луй и спаси́ мя гре́шнаго. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй отца́ моего́ духо́внаго (имя его), и святы́ми его́ моли́твами прости́ моя́ согреше́ния. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй роди́тели моя́ (имена их), бра́тию и се́стры, и сро́дники моя́ по пло́ти, и вся бли́жния ро́да моего́, и дру́ги, и да́руй им ми́рная Твоя́ и преми́рная блага́я. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй по мно́жеству щедро́т Твои́х вся священнои́ноки, и́ноки же и и́нокини, и вся в де́встве же и благогове́нии и по́стничестве живу́щия в монастыре́х, в пусты́нях, в пеще́рах, гора́х, столпе́х, затво́рех, разсе́линах ка́менных, острове́х же морски́х, и на вся́ком ме́сте влады́чествия Твоего́ правове́рно живу́щия, и благоче́стно служа́щия Ти, и моля́щияся Тебе́: облегчи́ им тяготу́, и уте́ши их скорбь, и к по́двигу о Тебе́ си́лу и кре́пость им пода́ждь, и моли́твами их да́руй ми оставле́ние грехо́в. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй ста́рцы и ю́ныя, ни́щия и сироты́ и вдови́цы, и су́щия в боле́зни и в печа́лех, беда́х же и ско́рбех, обстоя́ниих и плене́ниих, темни́цах же и заточе́ниих, изря́днее же в гоне́ниих, Тебе́ ра́ди и ве́ры правосла́вныя, от язы́к безбо́жных, от отсту́пник и от еретико́в, су́щия рабы́ Твоя́, и помяни́ я, посети́, укрепи́, уте́ши, и вско́ре си́лою Твое́ю осла́бу, свобо́ду и изба́ву им пода́ждь. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй благотворя́щия нам, ми́лующия и пита́ющия нас, да́вшия нам ми́лостыни, и запове́давшия нам недосто́йным моли́тися о них, и упокоева́ющия нас, и сотвори́ ми́лость Твою́ с ни́ми, да́руя им вся, я́же ко спасе́нию проше́ния, и ве́чных благ восприя́тие. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй по́сланныя в слу́жбу, путеше́ствующия, отцы́ и бра́тию на́шу, и вся правосла́вныя христиа́ны. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй и́хже аз безу́мием мои́м соблазни́х, и от пути́ спаси́тельнаго отврати́х, к де́лом злым и неподо́бным приведо́х; Боже́ственным Твои́м Про́мыслом к пути́ спасе́ния па́ки возврати́. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй ненави́дящия и оби́дящия мя, и творя́щия ми напа́сти, и не оста́ви их поги́бнути мене́ ра́ди, гре́шнаго. (Поклон)
Отступи́вшия от правосла́вныя ве́ры и поги́бельными ересьми́ ослепле́нныя, све́том Твоего́ позна́ния просвети́ и Святе́й Твое́й Апо́стольстей Собо́рней Це́ркви причти́. (Поклон)
Об усопших
Помяни́, Го́споди, от жития́ сего́ отше́дшия святе́йшия патриа́рхи, преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы и епи́скопы правосла́вныя, во иере́йстем же и в при́чте церко́внем, и мона́шестем чи́не Тебе́ послужи́вшия, и в ве́чных Твои́х селе́ниих со святы́ми упоко́й. (Поклон)
Помяни́, Го́споди, ду́ши усо́пших рабо́в Твои́х, роди́телей мои́х (имена их), и всех сро́дников по пло́ти; и прости́ их вся согреше́ния во́льная и нево́льная, да́руя им Ца́рствие и прича́стие ве́чных Твои́х благи́х и Твоея́ безконе́чныя и блаже́нныя жи́зни наслажде́ние. (Поклон)
Помяни́, Го́споди, и вся в наде́жди воскресе́ния и жи́зни ве́чныя усо́пшия, отцы́ и бра́тию на́шу, и се́стры, и зде лежа́щия и повсю́ду, правосла́вныя христиа́ны, и со святы́ми Твои́ми, иде́же присеща́ет свет лица́ Твоего́, всели́, и нас поми́луй, я́ко Благ и Человеколю́бец. Ами́нь. (Поклон)
Пода́ждь, Го́споди, оставле́ние грехо́в всем пре́жде отше́дшим в ве́ре и наде́жди воскресе́ния, отце́м, бра́тиям и се́страм на́шим и сотвори́ им ве́чную па́мять. (Трижды)
Окончание молитв
Досто́йно е́сть я́ко вои́стину блажи́ти Тя Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Го́споди, Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, молитв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х поми́луй нас. Ами́нь.
[1] Выделенные от основного текста примечания и названия молитв не читаются во время молитвы.
[2] В молитвословах и богослужебных книгах часто пишут кратко «Сла́ва», «И ны́не», но читать надо полностью: «Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху», «И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь»
[3] В церковнославянском языке нет звука ё, а поэтому надо читать «зове́м», а не «зовём», «твое́», а не «твоё», «мое́», а не «моё» и т. д.
[4] В Православном молитвослове – 2‑е изд., испр. и перераб. – СТСЛ, 2012. – 192 с. – приводится: в де́лание за́поведей Его́.
Начало обычное
Трисвятое
Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь[2].
Молитва ко Пресвятой Тро́ице
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды).
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва Господня
О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Тропари Троичные
Воста́вше от сна, припа́даем Ти, Бла́же, и а́нгельскую песнь вопие́м Ти, Си́льне: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
От одра́ и сна воздви́гл мя еси́, Го́споди, ум мой просвети́ и се́рдце, и устне́ мои́ отве́рзи, во е́же пе́ти Тя, Свята́я Тро́ице: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Внеза́пно Судия́ прии́дет, и коего́ждо дея́ния обнажа́тся, но стра́хом зове́м[3] в полу́нощи: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.
Го́споди, поми́луй. (12 раз)
Молитва ко Пресвятой Тро́ице
От сна воста́вши, благодарю́ Тя, Свята́я Тро́ице, я́ко мно́гия ра́ди Твоея́ бла́гости и долготерпе́ния не прогне́вался еси́ на мя, лени́вую и гре́шную, ниже́ погуби́л мя еси́ со беззако́ньми мои́ми; но человеколю́бствовал еси́ обы́чно и в неча́янии лежа́щую воздви́гл мя еси́, во е́же у́треневати и славосло́вити держа́ву Твою́. И ны́не просвети́ мои́ о́чи мы́сленныя, отве́рзи моя́ уста́ поуча́тися словесе́м Твои́м, и разуме́ти за́поведи Твоя́, и твори́ти во́лю Твою́, и пе́ти Тя во испове́дании серде́чнем, и воспева́ти всесвято́е и́мя Твое́, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон)
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон)
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему. (Поклон)
Псалом 50
Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и, по мно́жеству щедро́т Твои́х, очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́ и от греха́ моего́ очи́сти мя; я́ко беззако́ние мое́ аз зна́ю и грех мой предо мно́ю есть вы́ну. Тебе́, Еди́ному, согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х; я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х и победи́ши, внегда́ суди́ти Ти. Се бо, в беззако́ниих зача́та есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л еси́, безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом – и очи́щуся; омы́еши мя – и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие: возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дала бых у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу – дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на oлта́рь Твой тельцы́.
Символ веры
Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.
Молитва 1‑я, святого Макария Великого (†390–391)
Бо́же, очи́сти мя гре́шную, я́ко николи́же сотвори́х благо́е пред Тобо́ю; но изба́ви мя от лука́ваго, и да бу́дет во мне во́ля Твоя́, да неосужде́нно отве́рзу уста́ моя́ недосто́йная и восхвалю́ и́мя Твое́ свято́е, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 2‑я, того же святого
От сна воста́вши, полу́нощную песнь приношу́ Ти, Спа́се, и припа́дающи вопию́ Ти: не да́ждь ми усну́ти во грехо́вней сме́рти, но уще́дри мя, Распны́йся во́лею и лежа́щую мя в ле́ности ускори́в возста́ви, и спаси́ мя в предстоя́нии и моли́тве, и по сне нощне́м возсия́й ми день безгре́шен, Христе́ Бо́же, и спаси́ мя.
Молитва 3‑я, того же святого
К Тебе́, Влады́ко Человеколю́бче, от сна воста́вши прибега́ю, и на дела́ Твоя́ подвиза́юся милосе́рдием Твои́м, и молю́ся Тебе́: помози́ ми на вся́кое вре́мя, во вся́кой ве́щи, и изба́ви мя от вся́кия мирски́я злы́я ве́щи и диа́вольскаго поспеше́ния, и спаси́ мя, и введи́ в Ца́рство Твое́ ве́чное. Ты бо еси́ мой Сотвори́тель и вся́кому бла́гу Промы́сленник и Пода́тель, о Тебе́ же все упова́ние мое́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ю, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 4‑я, того же святого
Го́споди, И́же мно́гою Твое́ю бла́гостию и вели́кими щедро́тами Твои́ми дал еси́ мне, рабе́ Твое́й, мимоше́дшее вре́мя но́щи сея́ без напа́сти прейти́ от вся́каго зла проти́вна; Ты Сам, Влады́ко, вся́ческих Тво́рче, сподо́би мя и́стинным Твои́м све́том и просвеще́нным се́рдцем твори́ти во́лю Твою́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 5‑я, святого Василия Великого (†379)
Го́споди Вседержи́телю, Бо́же сил и вся́кия пло́ти, в вы́шних живы́й и на смире́нныя призира́яй, сердца́ же и утро́бы испыту́яй и сокрове́нная челове́ков я́ве предве́дый, Безнача́льный и Присносу́щный Све́те, у Него́ же несть премене́ние, или́ преложе́ния осене́ние; Сам, Безсме́ртный Царю́, приими́ моле́ния на́ша, я́же в настоя́щее вре́мя, на мно́жество Твои́х щедро́т дерза́юще, от скве́рных к Тебе́ усте́н твори́м, и оста́ви нам прегреше́ния на́ша, я́же де́лом, и сло́вом, и мы́слию, ве́дением, или́ неве́дением согреше́нная на́ми; и очи́сти ны от вся́кия скве́рны пло́ти и ду́ха. И да́руй нам бо́дренным се́рдцем и тре́звенною мы́слию всю настоя́щаго жития́ нощь прейти́, ожида́ющим прише́ствия све́тлаго и явле́ннаго дне Единоро́днаго Твоего́ Сы́на, Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, во́ньже со сла́вою Судия́ всех прии́дет, кому́ждо отда́ти по де́лом его́; да не па́дше и облени́вшеся, но бо́дрствующе и воздви́жени в де́лание[*] обря́щемся гото́ви, в ра́дость и Боже́ственный черто́г сла́вы Его́ совни́дем, иде́же пра́зднующих глас непреста́нный, и неизрече́нная сла́дость зря́щих Твоего́ лица́ добро́ту неизрече́нную. Ты бо еси́ и́стинный Свет, просвеща́яй и освяща́яй вся́ческая, и Тя пое́т вся тварь во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 6‑я, того же святого
Тя благослови́м, вы́шний Бо́же и Го́споди ми́лости, творя́щаго при́сно с на́ми вели́кая же и неизсле́дованная, сла́вная же и ужа́сная, и́хже несть числа́, пода́вшаго нам сон во упокое́ние не́мощи на́шея, и ослабле́ние трудо́в многотру́дныя пло́ти. Благодари́м Тя, якo не погуби́л еси́ нас со беззако́ньми на́шими, но человеколю́бствовал еси́ обы́чно, и в неча́янии лежа́щия ны воздви́гл еси́, во е́же славосло́вити держа́ву Твою́. Те́мже мо́лим безме́рную Твою́ бла́гость, просвети́ на́ша мы́сли, очеса́, и ум наш от тя́жкаго сна ле́ности возста́ви: отве́рзи на́ша уста́, и испо́лни я Твоего́ хвале́ния, я́ко да возмо́жем непоколе́блемо пе́ти же и испове́датися Тебе́, во всех, и от всех сла́вимому Бо́гу, Безнача́льному Отцу́, со Единоро́дным Твои́м Сы́ном, и Всесвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 7‑я, ко Пресвятой Богоро́дице
Воспева́ю благода́ть Твою́, Влады́чице, молю́ Тя, ум мой облагодати́. Ступа́ти пра́во мя наста́ви, путе́м Христо́вых за́поведей. Бде́ти к пе́сни укрепи́, уны́ния сон отгоня́ющи. Свя́зану плени́цами грехопаде́ний, мольба́ми Твои́ми разреши́, Богоневе́сто. В нощи́ мя и во дни сохраня́й, борю́щих враг избавля́ющи мя. Жизнода́теля Бо́га ро́ждшая, умерщвле́ну мя страстьми́ оживи́. Я́же Свет невече́рний ро́ждшая, ду́шу мою́ осле́пшую просвети́. О ди́вная Влады́чня пала́то, дом Ду́ха Боже́ственна мене́ сотвори́. Врача́ ро́ждшая, уврачу́й души́ моея́ многоле́тныя стра́сти. Волну́ющуся жите́йскою бу́рею, ко стези́ мя покая́ния напра́ви. Изба́ви мя огня́ ве́чнующаго, и че́рвия же зла́го, и та́ртара. Да мя не яви́ши бесо́м ра́дование, и́же мно́гим грехо́м пови́нницу. Но́ву сотвори́ мя, обетша́вшую нечу́вственными, Пренепоро́чная, согреше́нии. Стра́нну му́ки вся́кия покажи́ мя, и всех Влады́ку умоли́. Небе́сная ми улучи́ти весе́лия, со все́ми святы́ми, сподо́би. Пресвята́я Де́во, услы́ши глас непотре́бныя рабы́ Твоея́. Струю́ дава́й мне слеза́м, Пречи́стая, души́ моея́ скве́рну очища́ющи. Стена́ния от се́рдца приношу́ Ти непреста́нно, усе́рдствуй, Влады́чице. Моле́бную слу́жбу мою́ приими́, и Бо́гу благоутро́бному принеси́. Превы́шшая А́нгел, мирска́го мя превы́шшу сли́тия сотвори́. Светоно́сная Се́не небе́сная, духо́вную благода́ть во мне напра́ви. Ру́це возде́ю и устне́ к похвале́нию, оскверне́ны скве́рною, Всенепоро́чная. Душетле́нных мя па́костей изба́ви, Христа́ приле́жно умоля́ющи; Ему́же честь и поклоне́ние подоба́ет, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 8‑я, ко Го́споду на́шему Иису́су Христу́
Многоми́лостиве и Всеми́лостиве Бо́же мой, Го́споди Иису́се Христе́, мно́гия ра́ди любве́ сшел и воплоти́лся еси́, я́ко да спасе́ши всех. И па́ки, Спа́се, спаси́ мя по благода́ти, молю́ Тя; а́ще бо от дел спасе́ши мя, несть се благода́ть, и дар, но долг па́че. Ей, мно́гий в щедро́тах и неизрече́нный в ми́лости! Ве́руяй бо в Мя, рекл еси́, о Христе́ мой, жив бу́дет и не у́зрит сме́рти во ве́ки. А́ще у́бо ве́ра, я́же в Тя, спаса́ет отча́янныя, се ве́рую, спаси́ мя, я́ко Бог мой еси́ Ты и Созда́тель. Ве́ра же вме́сто дел да вмени́тся мне, Бо́же мой, не обря́щеши бо дел отню́д оправда́ющих мя. Но та ве́ра моя́ да довле́ет вме́сто всех, та да отвеща́ет, та да оправди́т мя, та да пока́жет мя прича́стницу сла́вы Твоея́ ве́чныя. Да не у́бо похи́тит мя сатана́, и похва́лится, Сло́ве, е́же отто́ргнути мя от Твоея́ руки́ и огра́ды; но или́ хощу́, спаси́ мя, или́ не хощу́, Христе́ Спа́се мой, предвари́ ско́ро, ско́ро погибо́х: Ты бо еси́ Бог мой от чре́ва ма́тере моея́. Сподо́би мя, Го́споди, ны́не возлюби́ти Тя, я́коже возлюби́х иногда́ той са́мый грех; и па́ки порабо́тати Тебе́ без ле́ности то́щно, я́коже порабо́тах пре́жде сатане́ льсти́вому. Наипа́че же порабо́таю Тебе́, Го́споду и Бо́гу моему́ Иису́су Христу́, во вся дни живота́ моего́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 9‑я, к Ангелу-Хранителю
Святы́й А́нгеле, предстоя́й окая́нней мое́й души́ и стра́стней мое́й жи́зни, не оста́ви мене́ гре́шную, ниже́ отступи́ от мене́ за невоздержа́ние мое́. Не да́ждь ме́ста лука́вому де́мону облада́ти мно́ю, наси́льством сме́ртнаго сего́ телесе́; укрепи́ бе́дствующую и худу́ю мою́ ру́ку и наста́ви мя на путь спасе́ния. Ей, святы́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю и покрови́телю окая́нныя моея́ души́ и те́ла, вся мне прости́, ели́кими тя оскорби́х во вся дни живота́ моего́, и а́ще что согреши́х в преше́дшую нощь сию́, покры́й мя в настоя́щий день, и сохрани́ мя от вся́каго искуше́ния проти́внаго, да ни в ко́ем гресе́ прогне́ваю Бо́га, и моли́ся за мя ко Го́споду, да утверди́т мя в стра́се Свое́м, и досто́йну пока́жет мя рабу́ Своея́ бла́гости. Ами́нь.
Молитва 10‑я, ко Пресвятой Богоро́дице
Пресвята́я Влады́чице моя́ Богоро́дице, святы́ми Твои́ми и всеси́льными мольба́ми отжени́ от мене́, смире́нныя и окая́нныя рабы́ Твоея́, уны́ние, забве́ние, неразу́мие, нераде́ние, и вся скве́рная, лука́вая и ху́льная помышле́ния от окая́ннаго моего́ се́рдца и от помраче́ннаго ума́ моего́; и погаси́ пла́мень страсте́й мои́х, я́ко нища есмь и окая́нна. И изба́ви мя от мно́гих и лю́тых воспомина́ний и предприя́тий, и от всех действ злых свободи́ мя. Я́ко благослове́нна еси́ от всех родо́в, и сла́вится пречестно́е и́мя Твое́ во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитвенное призывание святой, имя которой носишь
Моли́ Бо́га о мне, свята́я уго́дница Бо́жия (имя), я́ко аз усе́рдно к тебе́ прибега́ю, ско́рой помо́щнице и моли́твеннице о душе́ мое́й.
Песнь Пресвятой Богородице
Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю; благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.
Тропарь Кресту и молитва за Отечество
Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́, и благослови́ достоя́ние Твое́, побе́ды правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя да́руя, и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.
Молитва о живых
Спаси́, Го́споди, и поми́луй отца́ моего́ духо́внаго (имя), роди́телей мои́х (имена), сро́дников (имена), нача́льников, наста́вников, благоде́телей (имена) и всех правосла́вных христиа́н.
Молитва о усопших
Упоко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: роди́телей мои́х, сро́дников, благоде́телей (имена), и всех правосла́вных христиа́н, и прости́ им вся согреше́ния во́льная и нево́льная, и да́руй им Ца́рствие Небе́сное.
Если можешь, читай вместо кратких молитв о живых и усопших этот помянник:
О живых
Помяни́, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, ми́лости и щедро́ты Твоя́ от ве́ка су́щия, и́хже ра́ди и вочелове́чился еси́, и распя́тие и смерть, спасе́ния ра́ди пра́во в Тя ве́рующих, претерпе́ти изво́лил еси́; и воскре́с из ме́ртвых, возне́слся еси́ на небеса́ и седи́ши одесну́ю Бо́га Отца́, и призира́еши на смире́нныя мольбы́ всем се́рдцем призыва́ющих Тя: приклони́ у́хо Твое́, и услы́ши смире́нное моле́ние мене́, непотре́бныя рабы́ Твоея́, в воню́ благоуха́ния духо́внаго, Тебе́ за вся лю́ди Твоя́ принося́щую. И в пе́рвых помяни́ Це́рковь Твою́ Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую, ю́же снабде́л еси́ честно́ю Твое́ю Кро́вию, и утверди́, и укрепи́, и разшири́, умно́жи, умири́, и непребори́му а́довыми враты́ во ве́ки сохрани́; раздира́ния Церкве́й утиши́, шата́ния язы́ческая угаси́, и ересе́й воста́ния ско́ро разори́ и искорени́, и в ничто́же си́лою Свята́го Твоего́ Ду́ха обрати́. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй богохрани́мую страну́ на́шу, вла́сти и во́инство ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего Святе́йшего Патриа́рха (имя), преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы и епи́скопы правосла́вныя, иере́и же и диа́коны, и весь при́чет церко́вный, я́же поста́вил еси́ пасти́ слове́сное Твое́ ста́до, и моли́твами их поми́луй и спаси́ мя гре́шную. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй отца́ моего́ духо́внаго (имя его), и святы́ми его́ моли́твами прости́ моя́ согреше́ния. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй роди́тели моя́ (имена их), бра́тию и се́стры, и сро́дники моя́ по пло́ти, и вся бли́жния ро́да моего́, и дру́ги, и да́руй им ми́рная Твоя́ и преми́рная блага́я. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй по мно́жеству щедро́т Твои́х вся священнои́ноки, и́ноки же и и́нокини, и вся в де́встве же и благогове́нии и по́стничестве живу́щия в монастыре́х, в пусты́нях, в пеще́рах, гора́х, столпе́х, затво́рех, разсе́линах ка́менных, острове́х же морски́х, и на вся́ком ме́сте влады́чествия Твоего́ правове́рно живу́щия, и благоче́стно служа́щия Ти, и моля́щияся Тебе́: облегчи́ им тяготу́, и уте́ши их скорбь, и к по́двигу о Тебе́ си́лу и кре́пость им пода́ждь, и моли́твами их да́руй ми оставле́ние грехо́в. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй ста́рцы и ю́ныя, ни́щия и сироты́ и вдови́цы, и су́щия в боле́зни и в печа́лех, беда́х же и ско́рбех, обстоя́ниих и плене́ниих, темни́цах же и заточе́ниих, изря́днее же в гоне́ниих, Тебе́ ра́ди и ве́ры правосла́вныя, от язы́к безбо́жных, от отсту́пник и от еретико́в, су́щия рабы́ Твоя́, и помяни́ я, посети́, укрепи́, уте́ши, и вско́ре си́лою Твое́ю осла́бу, свобо́ду и изба́ву им пода́ждь. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй благотворя́щия нам, ми́лующия и пита́ющия нас, да́вшия нам ми́лостыни, и запове́давшия нам недосто́йным моли́тися о них, и упокоева́ющия нас, и сотвори́ ми́лость Твою́ с ни́ми, да́руя им вся, я́же ко спасе́нию проше́ния, и ве́чных благ восприя́тие. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй по́сланныя в слу́жбу, путеше́ствующия, отцы́ и бра́тию на́шу, и вся правосла́вныя христиа́ны. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй и́хже аз безу́мием мои́м соблазни́х, и от пути́ спаси́тельнаго отврати́х, к де́лом злым и неподо́бным приведо́х; Боже́ственным Твои́м Про́мыслом к пути́ спасе́ния па́ки возврати́. (Поклон)
Спаси́, Го́споди, и поми́луй ненави́дящия и оби́дящия мя, и творя́щия ми напа́сти, и не оста́ви их поги́бнути мене́ ра́ди, гре́шныя. (Поклон)
Отступи́вшия от правосла́вныя ве́ры и поги́бельными ересьми́ ослепле́нныя, све́том Твоего́ позна́ния просвети́ и Святе́й Твое́й Апо́стольстей Собо́рней Це́ркви причти́. (Поклон)
О усопших
Помяни́, Го́споди, от жития́ сего́ отше́дшия святе́йшия патриа́рхи, преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы и епи́скопы правосла́вныя, во иере́йстем же и в при́чте церко́внем, и мона́шестем чи́не Тебе́ послужи́вшия, и в ве́чных Твои́х селе́ниих со святы́ми упоко́й. (Поклон)
Помяни́, Го́споди, ду́ши усо́пших рабо́в Твои́х, роди́телей мои́х (имена их), и всех сро́дников по пло́ти; и прости́ их вся согреше́ния во́льная и нево́льная, да́руя им Ца́рствие и прича́стие ве́чных Твои́х благи́х и Твоея́ безконе́чныя и блаже́нныя жи́зни наслажде́ние. (Поклон)
Помяни́, Го́споди, и вся в наде́жди воскресе́ния и жи́зни ве́чныя усо́пшия, отцы́ и бра́тию на́шу, и се́стры, и зде лежа́щия и повсю́ду, правосла́вныя христиа́ны, и со святы́ми Твои́ми, иде́же присеща́ет свет лица́ Твоего́, всели́, и нас поми́луй, я́ко Благ и Человеколю́бец. Ами́нь. (Поклон)
Пода́ждь, Го́споди, оставле́ние грехо́в всем пре́жде отше́дшим в ве́ре и наде́жди воскресе́ния, отце́м, бра́тиям и се́страм на́шим и сотвори́ им ве́чную па́мять. (Трижды)
Окончание молитв
Досто́йно е́сть я́ко вои́стину блажи́ти Тя Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Го́споди, Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, молитв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х поми́луй нас. Ами́нь.
[1] Выделенные от основного текста примечания и названия молитв не читаются во время молитвы.
[2] В молитвословах и богослужебных книгах часто пишут кратко «Сла́ва», «И ны́не», но читать надо полностью: «Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху», «И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь»
[3] В церковнославянском языке нет звука ё, а поэтому надо читать «зове́м», а не «зовём», «твое́», а не «твоё», «мое́», а не «моё» и т. д.
[4] В Православном молитвослове – 2‑е изд., испр. и перераб. – СТСЛ, 2012. – 192 с. – приводится: в де́лание за́поведей Его́.
В разные эпохи в Церкви существовали различные формы
утренних, дневных, вечерних молитвословий. Для нашего
времени характерна традиция прочтения некоторого
сравнительно небольшого числа утренних молитв, а также
молитв на сон грядущим, которые и составляют минимальное
молитвенное правило верующего человека. При всей кажущейся
простоте это одна из тем, которая у людей, живущих
церковной жизнью, регулярно рождает вопросы. Как
преодолеть себя и наладить регулярную молитву? Как
превратить правило из некоего текста в неотъемлемую часть
своей жизни? Своим пастырским и личным христианским опытом
в этих вопросах делится игумен Нектарий (Морозов).
Сопротивляясь хаосу
Прежде чем говорить о молитвенном правиле, нужно сказать,
хотя бы вкратце, в принципе о месте молитвы в жизни
человека. Мы знаем, что назначением человека, в отличие от
всех иных сотворенных Богом земных существ, является
постоянное богообщение. А молитва является, безусловно,
тем естественным и тем совершенным способом богообщения,
который для нас доступен.
Молитва может быть общей, совершаемой в храме, может быть
частной, но тем не менее назначение ее всегда одно:
направить ум и сердце человека к Богу и дать человеку
возможность к Нему обратиться и в то же время хотя бы
отчасти — настолько, насколько в нашем состоянии это
возможно — ответ Божий услышать. Но для того чтобы
эту способность обращаться к Богу в себе взращивать,
человек должен учиться молиться. Если человек молится, то
молитва постепенно изменяет его состояние. И не случайно
утренние и вечерние молитвословия, которые мы ежедневно
совершаем, называются словом «правило»: можно
сказать, что молитвенное правило действительно правит нашу
душу — выправляет ее положение по отношению к Богу.
Мы имеем множество различных стремлений, иногда
совпадающих одно с другим, иногда противящихся друг другу,
и наша внутренняя жизнь постоянно находится в состоянии
неупорядоченном, в каком-то хаосе, с которым мы
иногда боремся, а иногда — и чаще всего —
примиряемся, успокаивая себя тем, что это норма
существования. А молитва выстраивает жизнь человека
должным образом, поэтому когда человек молитвой не
пренебрегает, всё в его жизни постепенно становится на
свои места.
Почему так происходит? Потому что когда человек обращается
к Богу, то он в молитве обретает прежде всего самого себя
— такого, какой он есть, такого, каким он себя
зачастую среди суеты, дел, множества разговоров и
попечений даже и не видит. Встав в молитве перед Богом,
каждый из нас начинает понимать, что в его жизни
по-настоящему важно, что находится на втором или третьем
месте, что не важно совсем… Если же человек о
молитве небрежет, то этой внутренней ясности у него,
безусловно, не возникает, и не выстраивается та система
приоритетов, которая должна быть в жизни христианина
— в которой важнее Бога и того, что связано с
исполнением заповедей евангельских, ничего нет.
Нет регулярности — нет основы
Чтение молитвенного правила, с одной стороны, занимает
совсем немного времени — это ничтожно малая доля
нашего дня. С другой стороны, для человека, который
молиться не привык, а привык тратить это утреннее и
вечернее время на что-то другое, регулярно совершать этот
труд оказывается нелегко. Так что приобретение навыка
утром встать и прежде всех других дел помолиться, вечером
преодолеть усталость, выключить, может быть, телевизор и
прочесть необходимые молитвословия, является по сути самым
простым и самым первым подвигом для человека,
только-только к христианской жизни приступающего.
Что делать, если ежедневное молитвенное правило никак не
удается наладить? Иногда, беседуя с человеком, приходится
дать ему такой совет: «Если для Вас так сложно
полностью читать каждое утро и каждый вечер молитвы,
определите себе по крайней мере какую-то часть из утренних
молитвословий, какую-то часть из молитв на сон грядущим,
которую Вы в любом случае будете читать регулярно, потому
что только регулярность является в данном случае залогом
движения вперед». Не будет регулярности — не
будет той основы, на которую человек в дальнейшем может
опереться.
Случается иногда так, что человек приходит домой, у него
был невероятно тяжелый день, он потратил все силы и может
уже только упасть и заснуть. В таком случае следует хотя
бы кратко, две-три минуты, помолиться и после этого
ложиться спать. Старец Симеон Благоговейный говорил своему
ученику, преподобному Симеону Новому Богослову, что
достаточно тогда прочитать молитвы с Трисвятого по
«Отче наш» и перекрестить свое ложе. Но нужно
понимать: речь идет о ситуации исключительной, а не о
повторяющейся из раза в раз. Более того, нужно иметь в
виду, что враг порой наводит на человека сон именно перед
чтением правила, а стоит закончить молиться или передумать
молиться — и ты бодр, чувствуешь себя хорошо, можешь
хоть заново день проживать. Так бывает и когда мы
приступаем к духовному чтению или приходим на службу.
Этому не нужно поддаваться. Самый простой совет: положить
несколько земных поклонов и затем продолжить молитву.
Такое действие, во-первых, разгоняет кровь и отгоняет сон,
а во-вторых, когда враг видит, что человек в ответ на его
усилия только усугубляет свою молитву, то он, как правило,
отступает.
«Выигрывая время», проигрываем
всё
Но не только сонливостью враг может во время молитвы
искушать человека. Порой стоит только взять молитвослов и
открыть первую страницу, как в памяти тут же всплывают
какие-то дела, которые прямо сейчас необходимо сделать,
так что возникает желание дочитать молитвы поскорее. И в
этом случае имеет смысл, напротив, нарочито замедлить
чтение молитв — и через несколько минут эта
внутренняя суета, эта спешка прекращаются, а враг опять же
отступает. Полезно в таких случаях напоминать себе, что те
пять или пятнадцать минут, которые мы получим в результате
спешки или пропусков каких-то молитв, на самом деле
никакой погоды в нашей жизни не сделают, и этот
«выигрыш времени» совершенно не окупит того
вреда, который мы себе причиним, сделав свою молитву
нерадивой и невнимательной. Вообще, когда мы становимся на
молитву и нам начинают приходить в голову какие-то очень
важные и серьезные мысли, нужно в этот момент очень ясно
осознать, что мы предстоим сейчас перед Тем, в Чьих руках
находится абсолютно всё — все наши обстоятельства,
все наши дела, сама наша жизнь — и потому важнее
этого предстояния ничего нет. Все мы прекрасно знаем, что
можно порой сколько угодно трудиться, совершать вполне
разумные и эффективные действия, а результата не будет
никакого, потому что нет на это Божиего благословения. И
наоборот, иногда стоит нам только приступить к какому-то
делу, и трудному, и непонятному,— и всё как-то
складывается, и мы это дело с помощью Божией совершаем.
Если приступить к вечернему правилу человеку обычно мешает
усталость, то с утренними молитвами гораздо чаще возникает
другая проблема. Человек изо дня в день не может встать по
будильнику, вскакивает с постели уже перед самым выходом
из дома, и правило остается непрочитанным. Или же просто
время в утренние часы распределено так, что молитва туда
никак не вписывается. В этом случае борьбу с собой, со
своим нерадением стоит, наверное, начинать с того, чтобы
всё равно к утреннему правилу приступать и все равно его
прочитывать, пусть даже по времени это будет уже и не
утро. Помню, как кто-то при мне подобный вопрос задавал
архимандриту Кириллу (Павлову) — о том, что не
успевает утренние молитвы прочитать прежде всех других
дел, не успевает прочитать и потом. Отец Кирилл спросил:
«Вечером можешь? Ну тогда читай вечером».
Понятно, что утренние молитвы по смыслу своему вечером
читаться не должны, но если человек понимает, что от них
никуда не денется, все равно придется их читать, то он
найдет, скорее всего, и время, и возможность их прочитать
утром.
К слову, вечерние молитвы, если изо дня в день никак не
получается прочесть их перед сном, можно начать читать за
несколько часов до сна — допустим, когда мы приходим
после работы домой. Вернее, читаются они в таком случае до
молитвы «Владыко Человеколюбче, неужели мне одр сей
гроб будет», а затем читается «Достойно
есть» и те краткие молитвы, которыми утреннее и
вечернее правило обычно заканчивается, а с «Владыко
Человеколюбче» молитвы читаются уже непосредственно
перед отходом ко сну. Так молиться гораздо легче, потому
что тогда мы уже не пугаемся того, что нам нужно будет
предпринять значительный для нас молитвенный труд, на
который у нас, может быть, не хватит сил.
Есть еще такая хитрость, о которой говорит преподобный
Никодим Святогорец: когда становится трудно молиться,
сказать себе: «Ну хорошо, хотя бы пять минут
помолюсь еще». Молишься пять минут, потом говоришь
себе: «Ну еще теперь пять минут». И как ни
странно, таким простым способом можно обмануть и врага, и
свою собственную плоть.
И еще очень хорошо постараться хотя бы утренние молитвы
выучить наизусть. Они довольно легко учатся, поскольку мы
их повторяем каждый день, и если мы употребим хотя бы те
же усилия, которые употребляли в школе, когда учили стихи,
то для нас скорее всего эта задача будет посильной. И
тогда мы облегчаем себе жизнь: не получилось прочесть
правило, не хватило времени — помолился дома хотя бы
кратко, вышел за порог и продолжаешь молиться. Конечно,
это не совсем правильно, да и не очень удобно читать про
себя молитвы где-то на ходу, в транспорте, но тут нужно
руководствоваться таким правилом: если у тебя есть свежий
хлеб, ты ешь свежий хлеб, а если только сухари —
значит, придется есть сухари, лишь бы не голодать.
Бывает и другой вопрос: «Мне очень сложно читать
правило, я читаю и не понимаю». Когда ты что-либо не
понимаешь, делать это, тем более изо дня в день,
действительно трудно. Но что мешает понять? В отношении
молитв нужно в этом случае просто предпринять небольшой,
но очень важный труд, о котором часто говорит святитель
Феофан Затворник: найти немного времени, сесть и разобрать
молитвы, которые входят в правило, подчеркнув в тексте те
слова, смысл которых непонятен. А затем —
воспользоваться Интернетом, словарем церковнославянского
языка, прийти в приходскую библиотеку и попросить
соответствующую литературу, обратиться к священнику, в
конце концов, — словом, найти, что эти
непонятные слова обозначают. Причем слов и выражений,
которые действительно могут являться препятствием для
понимания смысла той или иной фразы в молитве, на самом
деле немного, в остальном же нужно просто поставить себе
задачу внимательно прочитать текст и приложить некоторые
усилия к пониманию его смысла.
Чуть меньше, чем можем
Порой возникает обратная ситуация: человек читает правило
регулярно, всё понимает, но этого объема молитвенного
труда ему уже мало, и он хочет что-нибудь к нему
прибавить. Мне это кажется совершенно естественным, и у
многих людей, живущих церковной жизнью, рано или поздно
этот вопрос возникает. Что имеет смысл к молитвенному
правилу прибавлять? Наверное, здесь нужно смотреть на то,
что человеку более созвучно, на его состояние души.
Кому-то больше нравится читать Псалтирь, кому-то —
акафисты и каноны, кто-то предпочитает молиться Иисусовой
молитвой. И здесь вполне можно следовать своим
предпочтениям, однако нужно помнить, что акафисты —
в отличие от псалмов, где каждое слово является
боговдохновенным — составлялись людьми и потому
бывают разного богословского и литературного уровня. Среди
них — особенно среди тех, что были написаны в
XIX–XX столетиях — немало таких, читать
которые не особенно душеполезно. Поэтому, наверное,
каждому, кто думает о том, из чего свое молитвенное
правило составить, стоит посоветоваться со священником, у
которого он исповедуется, и показать ему те молитвословия,
которые для дополнения правила выбраны.
Важный момент: если мы для себя определили какой-то объем
молитвенного труда, он должен быть постоянным. А то
бывает, что человек прибавил к правилу, допустим, кафизму,
акафист Иисусу Сладчайшему, какое-то количество молитв
Иисусовых, но то одно опускает, то другое, то третье, то
всё вместе, то опять всё это начинает читать.
Непостоянство колеблет саму основу нашей молитвенной
жизни, поэтому лучше брать на себя немного меньше, чем мы
можем совершить, но придерживаться этого неотступно.
Немного меньше — потому, что когда мы трудимся
регулярно, мы начинаем уставать, и если взять максимальный
объем, то на него не будет хватать сил. Другое дело, что
иногда нам просто хочется помолиться больше, чем мы
молимся обычно, душа этого требует, — и в этом
у нас, конечно, есть совершенная свобода.
Можно ли чем-то заменить утренние и вечерние молитвы? Нет,
их желательно ничем не заменять. В нашей непостоянной
жизни должны присутствовать какие-то константы, как бы
некие столбики, к которым привязана наша жизнь в течение
дня. А если человек отказывается от традиционного
молитвенного правила и решает молиться по своему
усмотрению, то, как показывает опыт, это приводит к тому,
что сегодня он прочел кафизму вместо утренних молитв,
завтра — акафист Божией Матери вместо вечерних
молитв, а послезавтра не прочел ничего. Я не говорю, что
так объективно и должно быть, но получается в основном
почему-то именно так. Поэтому я советую утренние и
вечерние молитвы читать в любом случае, а к ним уже что-то
прибавлять.
Можно ли молиться нерассеянно?
К совершению молитвенного правила, по возможности, нужно
готовиться. Не начинать молиться вдруг, но немного
постоять и подождать, «дондеже утишатся
чувства», как сказано в молитвослове. Желательно
помимо этого напомнить себе несколько очень важных и
притом совершенно естественных вещей. Вспомнить,
во-первых, к Кому мы обращаемся. Поверьте, человек —
такое существо, что может порой встать, зажечь лампадку,
открыть молитвослов, начать читать молитвы и при этом
совершенно не отдавать себе отчета в том, что он делает.
Если потом его спросить: «Что ты сейчас
делал?», он ответит: «Читал правило», и
будет совершенно честен. Но мы должны стремиться не к
чтению, а к молитве. Хотя бы краткое время — пусть
две или пять минут из тех двадцати, что у нас занимает
правило, — мы должны ощущать, что именно
молимся, а не только лишь произносим слова. И для того
чтобы поддержать в себе это стремление именно молиться,
как правило, и нужна бывает подготовка.
Кроме того, что нужно вспомнить: мы обращаемся к Богу,
нужно еще напомнить себе, кто мы такие. Именно для этого,
наверное, в начале утреннего молитвенного правила и
помещается молитва мытаря: «Боже, милостив буди мне,
грешному». Иногда спрашивают: «Как научиться
молиться с покаянным настроением?». Знаете, если
человеку сказали, что он осужден за какое-то преступление
и завтра его расстреляют, ему не надо объяснять, с каким
настроением, какими словами просить о помиловании —
он сам будет умолять, чтобы ему хотя бы жизнь сохранили. И
когда у человека это чувство появляется, он молится
должным образом; если же он крайнюю жизненную
необходимость милости Божией для себя не осознаёт, то так
и будет исполнять правило просто по долгу. И перед чтением
правила обязательно нужно свое сердце постараться
пробудить: вспомнить опасность того положения, в котором
мы находимся; вспомнить, в каком удалении от Бога мы
пребываем из-за своих грехов и той внутренней нечистоты,
которая в каждом из нас присутствует. И в то же время
вспомнить, что, невзирая на нашу удаленность от Бога,
Господь Сам к нам близок, и поэтому каждое слово, нами в
молитве произнесенное, Он слышит, на каждое слово готов
откликнуться, но только в том случае, если на эти слова
прежде того откликнулось наше сердце.
Вместе с тем Господь от каждого человека требует лишь то,
что человек может дать. И бывает так, что человек начинает
свой молитвенный труд добросовестно, но по чувству долга,
а не по сердечной потребности. Он знает, что нужно
молиться для того, чтобы жизнь его постепенно
изменилась, — и молится. И Господь такому
человеку дает благодать. Но как только человек может
больше, Господь ждет от него большего.
Порой человек говорит: «А у меня не получается
молиться нерассеянно, что бы я ни предпринимал».
Нужно уяснить, что молиться нерассеянно, всецело
предаваясь молитве,— это удел Ангелов, а человек все
равно в той или иной степени будет рассеиваться. И наша
задача заключается не в том, чтобы требовать от себя
полной нерассеянности, а в том, чтобы, когда мы
спохватываемся и понимаем, что ум наш отбежал в сторону,
возвращать его на место. Но ни в коем случае не должно
быть того, чтобы мы позволяли себе устами произносить
молитву, а в это время о чем-то размышлять.
Некоторые верующие люди, если отвлекаются в молитве,
возвращаются к тому месту, на котором их ум отбежал, и
дальше перечитывают заново. На мой взгляд, этого делать не
нужно, потому что, по опыту общения с такими людьми, тогда
обычное молитвенное правило может занимать и час, и
полтора часа, а это совершенно не нормально. У кого-то из
Оптинских старцев есть как раз таки предупреждение этого
не делать — не перечитывать по десять раз одну и ту
же молитву, потому что враг нас специально раз за разом
будет сбивать, и наше правило превратится в абсурд.
Поэтому чтение все же должно быть последовательным,
непрерывным.
Если есть возможность, очень желательно утреннее и
вечернее правило дополнить хотя бы очень кратким правилом
дневным. Душа человека за день без молитвы успевает остыть
— так же, как остывает печка, если в нее целый день
не подкладывают дрова. И поэтому если в течение дня мы
найдем пять-десять минут для того, чтобы обратиться к Богу
с молитвой Иисусовой или прочесть, к примеру, один из
псалмов, то очень себе утвердиться в молитве поможем.
Известный подвижник ХХ столетия игумен Никон (Воробьев)
советовал выделять себе одну минуту в начале каждого часа,
чтобы обратиться мысленно к Богу и попросить ходатайства о
нашем помиловании, спасении у Пресвятой Богородицы,
Ангела-хранителя, святых. Таким правилом, если позволяет
это характер нашей занятости, тоже можно
руководствоваться. Кроме того, в молитвенное правило
христианина входит обычно чтение Священного Писания, и это
тоже та часть правила, которая может совершаться в течение
дня.
Фото из открытых интернет-источников
Газета «Православная вера» № 18 (566)
Рубрика: Молитва, Церковный этикет
Утреннее правило — какие молитвы читать, как и зачем
Узнайте все самое интересное и полезное об утреннем правиле, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста
Утреннее правило — что это
Полноценная христианская жизнь неразрывно связана с молитвой – общением, диалогом человека и Бога. Через молитву мы можем возносить хвалу Всевышнему, выражать свои просьбы, благодарения, покаяние. Молясь, в том числе исполняя утреннее правило, мы показываем Богу свою любовь и доверие, стремление приблизиться к Нему. Бог же всегда идёт навстречу искреннему воззванию и дарует молящимся Свою благодать.
В книге «Невидимая брань» можно найти поучительные слова святителя Иоанна Златоуста о значении молитвы:
«Когда мы пребываем в молитве, то сила и власть лукавого не действуют на нас; когда же мы перестаем молиться, то одолевает нас противник».
Исполнение заповеди о непрестанной молитве – это тот идеал, к которому должен стремиться каждый христианин. Дар непрестанной молитвы даётся лишь подвижникам, он недостижим для большинства верующих. Но существует определённый молитвенный минимум, позволяющий поддерживать “духовную форму” каждому православному. Это утренние и вечерние молитвенные правила.
Зачем читать утренние молитвы
Утреннее молитвенное правило для мирян включает различные обращения к Богу, Божьей Матери, Пресвятой Троице. Мы благодарим их за милость и долготерпение, просим помощи для того, чтобы безгрешно прожить наступивший день и исполнить волю Всевышнего. В 50-ом псалме мы выражаем перед Богом своё раскаяние, надежду на прощение и обретение радости. Утреннее правило также содержит Символ веры – краткое изложение основ христианского вероучения. В правиле присутствует и молитва ко святому, имя которого носит молящийся, молитва Ангелу-хранителю, а также поминовение живых и усопших.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) в своём труде «Поучение о молитвенном правиле» говорит о том, что ежедневная молитва помогает душе стать на путь спасения, поклонения Богу. Она дарует христианину смирение и покаяние. Священник Валерий Духанин в статье «Что главное в молитвенном правиле?» указывает на то, что правила составлялись праведниками, а значит, в эти тексты вложены все те чувства и мысли, которые помогают молящемуся приблизить свою душу к Богу. Чтение утренних молитв дисциплинирует верующего человека, помогает ему настроиться на верный ритм христианской жизни.
Как читать утреннее молитвенное правило
Если говорить о внешней стороне утренней молитвы, то её принято творить в тишине перед иконами, с зажженной лампадкой. Молясь, нужно осенять себя крестным знамением, делать поясные поклоны. Утреннее правило можно читать как в уединении, так и всей семьёй. Новоначальным (начинающим) христианам, у которых еще нет значительного молитвенного опыта, для более осмысленного и глубокого общения с Богом, стоит ознакомиться с переводом утреннего молитвенного правила на русский язык.
Особое внимание нужно уделять и внутренней, духовной стороне молитвы. Молитва должна не обременять, а приносить радость и душевный мир. Поэтому к ней нельзя относиться как к ежедневной формальной обязанности. Читать утреннее правило следует с благоговением, вниманием и сердечным сокрушением. Также утренняя молитва православного христианина должна быть регулярной.
Приведём слова священника Валерия Духанина: «Если правило не имеет регулярного исполнения, то оно перестает быть правилом».
Главное не правило, а молитва
Молитва является областью творческой самостоятельности человека. Утреннее правило можно дополнять различными псалмами или акафистами, если того требует душа молящегося. При нехватке времени можно прочитать сокращённые утренние молитвы или же исполнить правило частями в течение первой половины дня. В различных православных церквах традиции чтения утренних молитв отличаются друг от друга. А в Греческой православной церкви вообще нет привычного нам утреннего правила. Также православные христиане прибегают к краткому молитвенному правилу Серафима Саровского. Оно заключается в чтении молитв «Отче наш» (трижды), «Богородице, Дево…» (трижды) и «Символа веры» (один раз).
Очень важно здраво оценивать свои возможности и не идти на поводу лени и других греховных страстей, которые расстраивают молитвенную жизнь человека. Качество молитвы важнее её объёма. Иногда лучше внимательно и осознанно вознести Богу короткие утренние молитвы, чем в спешке и рассеянности вычитать полное правило.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) в «Аскетических опытах» указывает на то, что молитву нужно совершать «со вниманием и благоговением, с целью покаяния, заботясь единственно о том, чтоб эти три качества постоянно соприсутствовали молитве». Священник Димитрий Шишкин в статье «Что главное в молитвенном правиле?» напоминает нам, что молитву следует подкреплять богоугодной христианской жизнью. Если мы смиряемся и трудимся над собой, тогда даже краткая молитва принесёт духовную пользу.
Песнь ко Пресвятей Богородице (молитва из утреннего правила)
Воспева́ю благода́ть Твою́, Влады́чице, молю́ Тя, ум мой облагодати́. Ступа́ти пра́во мя наста́ви, путе́м Христо́вых за́поведей. Бде́ти к пе́сни укрепи́, уны́ния сон отгоня́ющи. Свя́зана плени́цами грехопаде́ний, мольба́ми Твои́ми разреши́, Богоневе́сто. В нощи́ мя и во дни сохраня́й, борю́щих враг избавля́ющи мя. Жизнода́теля Бо́га ро́ждшая, умерщвле́на мя страстьми́ оживи́.
Я́же Свет невече́рний ро́ждшая, ду́шу мою́ осле́пшую просвети́. О ди́вная Влады́чня пала́то, дом Ду́ха Боже́ственна мене́ сотвори́. Врача́ ро́ждшая, уврачу́й души́ моея́ многоле́тныя стра́сти. Волну́ющася жите́йскою бу́рею, ко стези́ мя покая́ния напра́ви. Изба́ви мя огня́ ве́чнующаго, и че́рвия же зла́го, и та́ртара.
Да мя не яви́ши бесо́м ра́дование, и́же мно́гим грехо́м пови́нника. Но́ва сотвори́ мя, обетша́вшаго нечу́вственными, Пренепоро́чная, согреше́нии. Стра́нна му́ки вся́кия покажи́ мя, и всех Влады́ку умоли́. Небе́сная ми улучи́ти весе́лия, со все́ми святы́ми, сподо́би. Пресвята́я Де́во, услы́ши глас непотре́бнаго раба́ Твоего́. Струю́ дава́й мне слеза́м, Пречи́стая, души́ моея́ скве́рну очища́ющи. Стена́ния от се́рдца приношу́ Ти непреста́нно, усе́рдствуй, Влады́чице. Моле́бную слу́жбу мою́ приими́, и Бо́гу благоутро́бному принеси́.
Превы́шшая А́нгел, мирска́го мя превы́шша сли́тия сотвори́. Светоно́сная Се́не небе́сная, духо́вную благода́ть во мне напра́ви. Ру́це возде́ю и устне́ к похвале́нию, оскверне́ны скве́рною, Всенепоро́чная. Душетле́нных мя па́костей изба́ви, Христа́ приле́жно умоля́ющи; Ему́же честь и поклоне́ние подоба́ет, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Содержание
- 1 Что такое и какое бывает молитвенное правило
- 2 Утренние молитвы для начинающих
- 3 Утренние молитвы — сила утренней православной молитвы
- 4 Какие молитвы читать утром и вечером дома
- 5 Утреннее правило – что такое утреннее правило и как правильно молиться Господу, ангелу-хранителю и Богородице?
Что такое и какое бывает молитвенное правило
Православный верующий отличается от мирских людей тем, что в повседневной жизни соблюдает заповеди Божьи и пребывает в молитве. Молитвенное правило для начинающих — чтение определенных воззваний к Всевышнему и святым для приобретения более близкого познания Творца.
Для чего нужны правила
Христиане со стажем знают их наизусть, но у каждого православного человека должен быть «Молитвослов», наполненный текстами воззваний не только утренними и вечерними, но и на все случаи жизни.
Молитвенное правило — это перечень молитв. Для утра и вечера существует общий порядок священного чтения. В каждом индивидуальном случае духовный наставник корректирует молитвенное право, учитывая степень занятости человека, места его пребывания и духовного возраста.
Часто начинающие верующие бунтуют против чтения текстов, написанных святыми на трудночитаемом языке. Молитвослов написан на основе воззваний к Господу людей, которые совершили подвиг веры, прожили в чистоте и поклонении Иисусу Христу и были водимы Духом Святым.
Первый образец, ставший неотъемлемой частью молитвенного правила утренних и вечерних молитв, дал Своим последователям Сам Спаситель. «Отче наш» — основное воззвание, которым православные верующие начинают и заканчивают день. Ежедневное чтение молитвослова становится привычкой, наполняющей душу Божьей мудростью.
О важных церковных молитвах:
Церковь предлагает молитвенное правило для начинающих, чтобы младенческая в христианстве душа возрастала в действиях, угодных Творцу.
Ежедневный разговор с Создателем — это живое общение, а не пустой звук. Дерзновение общения со всемогущим Богом предусматривает разговор правильными словами, в которых нет пустоты.
Важно! Обращаясь к Всевышнему, православные тогда наполняются Божьим ведением и Его покровом, когда оставляют суету и полностью погружаются в молитву.
Как правильно вести себя при молитвенном общении
Молитвенное общение всех православных христиан совершается стоя, только престарелые и больные люди могут сидеть. Во время чтения молитвослова в признание своей греховности и несовершенства, показывая смирение, люди кланяются, кто до пояса, а другие совершают земные поклоны.
Некоторые православные совершают молитвенное общение, стоя на коленях. Святые апостолы выступали против такого поклонения, объясняя это тем, что только рабы встают на колени, детям этого делать не нужно. (Гал. 4:7) Однако, совершив какой-то грех, не воспрещается стоять в покорности на коленях, вымаливая прощение.
О молитвенных правилах:
Начинающие верующие порой не умеют правильно совершать крестное знамение. Пальцы правой руки следует сложить следующим образом:
- мизинец и безымянный палец прижать к ладони, они означают, что Иисус был Богом и человеком одновременно;
- большой, указательный и средний пальцы сложить воедино, троеперстно, как символ единства Отца, Сына и Святого Духа.
Рисуя в воздухе крест, сложенными пальцами касаются середины лба, затем опускают руку чуть ниже пупка, переходят к правому, а затем левому плечу, только после это совершают поклон.
Небрежное отношение к крестному знамению, по словам Иоанна Златоуста, вызывает радость только у бесов. Крестное знамение, совершенное с верой в благоговении, наполнено Божьей благодатью и является устрашающей силой для бесовских нападок.
Перед чтением духовных текстов следует постараться освободиться от суетных мыслей, это порой непросто, поэтому попробуйте представить великую жертву Христа и свое присутствие перед Ним в этот мир.
Никогда не совершайте своих молитв «для галочки», в духовном мире они будут пустым звуком. Вникайте в каждое слово воззвания к Спасителю, наполняясь Его благодатью и любовью.
Молитвенное правило — закон или благодать
Многих начинающих православных интересует вопрос, если молитва является свободным обращением к Творцу, то зачем ее подгонять под закон.
Саратовский игумен Пахомий на такое обращение уточняет, что нельзя путать свободу и вседозволенность. Свобода верующих состоит в дерзновении пребывания перед престолом Всевышнего, чего не могут позволить себе грешники и некрещеным. Вседозволенность возвращает верующего к прежней жизни, и вернуться под благодать воззваний к Спасителю потом намного труднее.
В духовном мире нет единого мнения относительно длительности и порядка моления перед Всевышним. Одни люди пребывают в благоговейном поклонении часами, а другие не могут выдержать и получаса.
Выработать в себе привычку ежедневно общаться с Творцом поможет регулярное, постоянное времяпровождение в чтении молитв, пусть это будет 15 минут и вечером.
Для начала следует приобрести «Молитвослов» и читать его. Порой православный человек понимает, что чтение по обязанности превращается в пустую привычку, если это случилось, то можно перейти, как это сделал святитель Феофан Затворник, к чтению псалмов и писаний из Библии.
Главное, ежедневно наполняться поклонением Творцу, входить в Его присутствие, чувствовать Его покровительство в течение дня. Евангелист Матфей писал, что для завоевания Царства Божьего нужно приложить силу. (Матф.11:12)
В помощь начинающему молитвеннику
Для православных верующих существует три молитвенных перечня.
- Полное молитвенное правило рассчитано на духовно стойких верующих, в число которых входят монахи, духовенство.
- Молитвенное правило для всех мирян состоит из перечня молитв, читаемых утром и вечером, перечень их можно найти в «Молитвослове»:
- утром: «Царю Небесный», Трисвятое, «Отче наш», «Богородице Дево», «От сна восстав», «Помилуй мя, Боже», «Верую», «Боже, очисти», «К Тебе, Владыко», «Святый Ангеле», «Пресвятая Владычице», призывание святых, молитва за живых и усопших;
- вечером: «Царю Небесный», Трисвятое, «Отче наш», «Помилуй нас, Господи», «Боже вечный», «Благаго Царя», «Ангеле Христов», от «Взбранной Воеводе» до «Достойно есть».
Серафим Саровский предложил еще одно краткое молитвенное правило для тех мирян, которые по каким-то причинам ограничены во времени или находятся в непредсказуемых обстоятельствах.
Оно состоит из чтения трижды каждой молитвы:
Особое внимание чтению духовных воззваний к Всевышнему Творцу и Спасителю следует уделять в период говения, перед принятием Таинства причастия и в час тяжелых жизненных испытаний.
Совет! Милость Божья сопутствует тем, кто начал общение с Богом утром, до завтрака, а закончил чтением духовных текстов перед ужином.
Моральная подготовка к совершению поклонения
Для начинающего православного верующего желательно приобрести «Молитвослов» на современном русском языке, чтобы читая написанное, вникать в каждое слово, наполняясь его силой и благодатью, получать наставление и поддержку.
Это совет Никодима Святогорца, который указывает на важность понимания каждого слова читаемого текста. Со временем многие тексты откладываются в памяти и читаются наизусть.
Перед чтением «Молитвослова» следует попросить Духа Святого показать, есть ли в сердце остатки обиды, горечи или раздражения. Мысленно простить всех обидчиков и попросить прощения у тех, с кем поступили несправедливо, так молятся православные.
По словам Тихона Задонского следует оставить всякий негативизм, ибо, как писал Григорий Нисский, Творец — Добрый, Праведный, Терпеливый, Человеколюбец, Добросердечный, Милующий, цель молитвенного правила преобразиться в образ Творца, приобрести все качества для человеколюбия.
Чтение молитв дома
Иисус Христос учил для общения с Ним уходить в свою молитвенную комнату, закрывши двери от окружающего мира. В каждой православной семье имеется уголок с иконами, правда, все реже там можно встретить лампадку.
Перед началом поклонения Богу следует зажечь свечу, желательно ее приобрести в храме. В семье, а это прообраз церкви, имеются свои правила, кто молится в уединении, а некоторые предпочитают делать это сообща, ведь много может усиленная молитва праведника. ( Иак. 5:16)
Феофан Затворник, проводивший много времени в поклонении Богу, пишет, что не надо спешить, приступая к молитвам. Совершив наложение крестного знамения, сделав поклоны, следует некоторое мгновение помолчать, входя в состояние поклонения и благоговения перед Богом. Каждое слово молитвы должно исходить из сердца, его надо не только понять, но и прочувствовать.
- воздайте хвалу Творцу, Сущему на Небесах;
- предоставьте под Его волю свою жизнь;
- по-настоящему простите долги, проступки других людей, ибо это есть обязательные условия для прощения Богом каждого из православных;
- попросите Его о милости в решении всех материальных проблем словами «хлеб насущный дай нам на сей день»;
- провозгласите силу Божью в своей жизни и Его покров над вами и вашей семьей.
Если во время чтения «Молитвослова» на сердце появилось желание попросить Бога о какой-то нужде, не откладывайте его на потом, а сразу приносите перед молитвенным престолом Всевышнего.
Господь учит Своих детей быть постоянными и упорными в молитве на примере бедной вдовы (Луки 18:2-6), никакое прошение не останется у Него без ответа. Очень важно во время общения со Спасителем отбросить всю спешку, только в осмысленном воззвании можно достучаться до Бога.
По совету владыки Антония, чтобы не отвлекаться на время при ограничении в нем, следует завести часы, чтобы в нужный момент прозвенел звонок. Неважно, сколько времени длится молитвенное правило и сколько молитв прочитано, главное, что они полностью посвящены Богу.
Святитель Игнатий называет регулярные молитвы для грешников тяжелым трудом, праведники от общения со святыми и Троицей испытывают наслаждение.
Если мысли «убегают», не надо спешить, следует вернуться туда, где началось рассеянное чтение духовного воззвания и начать все сначала. Поможет сосредоточиться на читаемом тексте проговаривание всех воззваний вслух. Недаром говорят, что молитвы, прочитанные молча, слышит Бог, а проговоренные вслух — и бесы.
Силуан Афонский отмечал, что Бог не слышит слов сказанных при пустых мыслях и мирских делах.
Молитвенный дух укрепляет от регулярности, как тело спортсмена от тренировок. Закончив молитвословие, не надо сразу «набрасываться» на мирские суетные дела, подарите себе еще несколько минут пребывания в Божьей благодати.
Нужно ли читать молитвословие в течение дня
Однажды посвятив свою жизнь Господу, православные люди находятся под Его покровом всю свою жизнь.
В течение всего суетного дня не следует забывать призывать милость Отца словами «Благослови, Боже!», пройдя в испытании, получив награду или благословение, сделав успешно дело, не забудьте отдать всю славу Творцу словами «Слава тебе, Бог мой!» Попадая в переделки, при болезни и опасности, вскричи: «Спаси меня, Бог!» и Он услышит. Нельзя забывать и о благодарении Господа за все, что ниспослано свыше.
Перед приемом еды не следует забывать поблагодарить Творца за дарованную пищу, попросить Его благословение на принятие ее.
Постоянно пребывая в молитвословии, обретя привычку в любую секунду взывать, благодарить, просить, каяться перед Богом всем сердцем, а не пустыми словами, православный человек становится богомыслящим. Богомыслие помогает понять благость Творца, существование Небесного Царства и приближает православных к Богу.
Утренние молитвы для начинающих
К вере люди обращаются в разном возрасте, и в основном это происходит, когда человек ищет утешение или помощь. Обращения к Богу происходят посредством чтения молитвенных текстов, в которых заложен глубокий смысл. Каждый день готовит для человека разные испытания, подъемы и падения. Чтобы не испытывать разочарование и не сталкиваться с разными бедами, важно получить защиту Высших сил.
Свой день, согласно законам православия, принято начинать с утренней молитвы. Она помогает настроиться на нужный лад, получить благословение и поддержку. Людям, которые недавно обратились к вере, очень важно научиться ориентироваться в существующих церковных канонах и обычаях.
Правила утренних молитв для начинающих
На сегодняшний день известно много молитв, которые стоит выбирать в зависимости от сложившихся обстоятельств. Первое и самое важное действие – отречение от Сатаны. Определенных строгих правил для чтения молитвенных текстов нет и в большей степени очень важен духовный настрой. Во время обращения к Богу верующий должен быть спокойным, не испытывать каких-либо негативных ощущений и не думать ни о чем, кроме Господа. Только благодаря искренней вере можно рассчитывать на то, что Высшие силы услышат молитву и откликнутся на нее. Утренние правила произношения молитвы очень просты: сначала следует умыться и одеться в достойные одеяния. Лучше всего обращаться к Богу находясь в одиночестве, чтобы ничего не мешало и не отвлекало. Читать молитву нужно перед образом, предварительно поставив рядом зажженную свечу или лампадку. Можно выучить текст наизусть, но для начинающих это сложно, поэтому используйте молитвослов. Перед прочтением молитвенного текста необходимо поблагодарить Бога за то, что минувшая ночь прошла хорошо, а затем, можно произнести короткую утреннюю молитву для начинающих, а текст мытаря следующий:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».
Не стоит недооценивать эту короткую молитву, которая обладает огромной силой. Ее читают не только утром, но и перед выходом из дома или какими-либо ответственными событиями. Можно после этого обратиться к Богу своими словами, рассказав о том, что на душе, какие есть цели и желания. Искреннее обращение позволит освободиться от имеющего груза и настроиться на хорошую волну.
Молитву можно произносить и в церкви, в которую следует идти, не завтракая, это правило не касается больных людей. Стоит уделить внимание одежде, так у женщины должна быть длинная юбка и покрытая платком голова. Входя в храм, следует три раза перекреститься и поклониться.
Утренняя молитва «Отче наш» идеально подходит для обращения к Богу, как в храме, так и в домашних условиях, в общем, ее считают универсальной. Читая эту молитву, человек, как бы отдает дань уважения Высшим силам, посылая благодарность за то, что они позволили проснуться и подарили еще один день жизни. Людям, которые только обратились к вере, стоит знать, что читать ее можно также в трудные минуты жизни, когда нужна поддержка и помощь. Текст молитвы следующий:
У каждого человека есть ангел-хранитель, который находится рядом и помогает справляться с разными проблемами. К нему можно обращаться с разными вопросами. Есть специальная утренняя молитва ангелу-хранителю, которую следует читать, чтобы поблагодарить, попросить прощения и получить защиту. Текст этой молитвы следующий:
«Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни,
не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое.
Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе;
укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения.
Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела
вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего,
и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день,
и сохрани мя от всякого искушения противнаго,
да ни в коем гресе прогневаю Бога,
и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем,
Видео (кликните для воспроизведения). |
и достойна покажет мя раба Своея благости.
Еще одна сильная молитва, которую можно читать утром, предназначена для Святого Духа. Этот древний молитвенный текст является сложным для восприятия, но при этом он действенный. Читать его можно не только утром, но и перед приемом пищи. Текст молитвы такой:
«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Блаженный, души наши».
Утренние молитвы — сила утренней православной молитвы
Многочисленные молитвенные тексты являются способом общения с Господом. Многие люди предпочитают молиться утром после пробуждения, чтобы попросить у Высших сил благословения и помощи на предстоящий день. Существуют разные утренние молитвы, которые помогают в разных ситуациях.
Православие – утренние молитвы
Церковь считает, что верующий человек, должен начинать свой день с искренней молитвы, которая помогает справиться с трудностями, привлечь удачу и провести день на позитивной ноте. Краткие утренние молитвы дают силы, чтобы побороть неуверенность в наступившем дне, безденежье, болезни, страхи и другие проблемы. Есть несколько рекомендаций, которые касаются того, как правильно молиться утром, чтобы получить помощь:
- Самое главное в жизни – непоколебимая вера, без которой любые молитвы будут напрасными. Если человек не верит, что произнесенный текст будет услышан, то можно и не начинать.
- Не стоит обращаться к Высшим силам по пустякам, поскольку это проявление неуважения.
- Лучше не просто читать существующие священные тексты, а еще обращаться к Господу и святым своими словами. Просьба непременно должна содержать слово «пожалуйста», что указывает на искренность.
- Лучшее время для утренней молитвы – когда человек только проснулся и начинает свой день.
- Дома рекомендуется иметь иконы или же хотя бы образ Иисуса Христа, на который необходимо смотреть, произнося молитвенные слова.
- Перед тем как читать утренние молитвы, отбросьте все жизненные заботы и мысли. Важно настроиться и убедить себя, что Господь услышит сказанные слова.
- Обязательно перед тем, как сказать текст поклонитесь образу и перекреститесь три раза. Этими же действиями необходимо и закончить обращение к Высшим силам.
- Если сложно выучить текст наизусть, его можно читать, но предварительно перепишите его на лист бумаги своей рукой.
- Произносите молитву вдумчиво, вкладывая в каждое слово свою веру и любовь.
Утренняя молитва Иоанна Кронштадтского
Пророк еще при жизни оказывал помощь людям, исцеляя их от многочисленных болезней. После своей смерти Иоанн Кронштадтский отвечает на искренние молитвы людей, давая им надежду и силы справляться с разными серьезными болезнями, избавляться от вредных привычек и душевных мук. Утренняя молитва для дома должна произноситься от чистого сердца с верой в то, что желаемое станет реальностью, иначе все бесполезно.
Утренняя молитва оптинских старцев
Монахи, проживающие в Оптинском монастыре, обладали Божиим даром, служили народу и совершали покаяние за всех страждущих людей. Они являлись отличными предсказателями, обладали даром исцеления и глубоко верили в Бога. Утренняя православная молитва должна произноситься только тогда, когда человек проснулся. Важно не просто читать текст, а осознавать каждое произнесенное слово. Если молитву запомнить сложно, тогда можно обращаться за помощью к Высшим силам своими словами.
Утренние молитвы ангелу-хранителю
Во время проведения обряда крещения каждый человек получает верного помощника и охранника – ангела-хранителя. Он всегда находится рядом и наблюдает за каждым поступком и дает советы. Основная функция ангела заключается в защите души и тела человека. Чтение утренних молитв должно непременно включать обращение к ангелу-хранителю, чтобы тот помог пережить еще один день в счастье и здравии. У него можно просить о здоровье, любви, защите и так далее.
Утренняя молитва Иисусу Христу
Сын Божий был послан людям, чтобы показать пример, научить праведной жизни и вере. Он является Спасителем, который искупил грехи и был распят на кресте. Утренние молитвы на каждый день должны заключать в себе святость, любовь к ближнему, веру и стремление к нравственному совершенствованию. Верующие должны строить свою жизнь на заповедях Иисуса Христа и тогда вера в Царство Господне восторжествует. Самой важной молитвой считается «Отче наш», с которой необходимо начинать свой день.
Утренняя молитва против уныния
В православной вере уныние и депрессия являются соотносимыми смертным грехам. Находясь в таком состоянии, человеком управляют темные силы, которые могут толкнуть его на разные нечестные поступки и даже привести к смерти. Есть разные утренние молитвы от уныния, направленные к разным чудотворцам и помогающие выйти из сложного состояния. Повторяя священные тексты, человек обретает веру и понимает, что в жизни много прекрасного и нельзя терять времени на страдания.
Обязательные утренние молитвы помогают людям, находящимся в эмоциональном заключении, справиться с проблемами. Их рекомендуется читать, чтобы легче перенести разлуку с близкими и избавиться от неудач в разных жизненных сферах. Представленный молитвенный текст можно читать не только утром, но и в любое другое время, когда опускаются руки и нужна поддержка.
Утренние молитвы на здоровье и удачу
Чтобы день прошел без проблем, принес позитивные эмоции и привлек удачу, необходимо начинать свой день с искреннего обращения к Высшим силам. Утренняя молитва помогает бороться с плохим настроением и защищаться от разных болезней и другого негатива. Многие верующие считают ее палочкой-выручалочкой, с помощью которой можно сделать жизнь счастливее. Утренняя молитва на удачу может произноситься как вслух, так и про себя. Представленный текст рекомендуется повторить три раза.
Утренние молитвы о детях
Согласно православным традициям родители должны заботиться о своих детях и молиться за их благополучие и здоровье. Самыми сильными считаются молитвенные тексты, обращенные к Богородице, которая приходится главной матерью всем верующим. Утренние христианские молитвы помогают направить ребенка на праведный путь, избавить его от дурных привычек, защищают от сглаза и плохого влияния со стороны, а еще укрепляют здоровье и дают силы справляться с болезнями.
Утренние молитвы для привлечения денег
Многие могут поспорить, но в современной жизни деньги имеют большое значение и совсем не зазорно просить у Высших сил помощи в решении материальных вопросов, главное, делать это с благими намерениями, а не ради банальной наживы. Утренняя молитва для удачи и процветания может быть произнесена не только за себя, но и за близких людей, которые нуждаются в финансовой помощи.
Регулярные молитвенные прошения помогают привлечь в семью благополучие, способствуют успешному решению материальных вопросов и дают силы на достижение высот в работе, что непосредственно отражается на заработке. Помогают в финансовых вопросах разные святые, и одним из лучших считается святой Спиридон, который еще при жизни помогал нуждающимся деньгами. Представленную молитву необходимо произносить каждый день, пока желаемое не будет достигнуто.
Утренняя молитва, чтобы вернуть любимого
Согласно статистике количество разводов растет с каждым днем и церковь совсем не поддерживает такую тенденцию. Утренние молитвы на возврат любимого помогают справиться с печалью, избавиться от обиды и простить. Важно искренне желать восстановить отношения и забыть о проблеме, которая стала причиной расставания. Прежде чем, прочитать утренние молитвы, необходимо признать свою вину и покаяться в грехах по отношению к любимому человеку. Просить помощи следует у Пресвятой Богородицы – покровительницы семейного очага.
Утренние молитвы для торговли
Люди, занимающиеся бизнесом, часто сталкиваются с разными проблемами и разочарованиями, но благодаря вере и искренней молитве можно пережить все неприятности и достичь желаемых высот. Специальные молитвенные тексты помогают защититься от конкурентов, увеличить прибыль, заключать удачные сделки, уберечься от сглаза и решить другие проблемы. Если интересует, какая утренняя молитва помогает в торговле, тогда рекомендуется обращаться за помощью к Николаю Чудотворцу – главному помощнику верующих и покровителю торговли.
Произнося утренние молитвы, необходимо обязательно верить в то, о чем просите и не нести уныние в сердце. Чтобы наладить дела, нельзя быть скупым и важно делиться, например, давать милостыню и помогать нуждающимся. В молитвах необходимо просить о том, чтобы товар принес пользу покупателю. Когда желаемое будет достигнуто, обязательно обратитесь к святому со словами благодарности.
Какие молитвы читать утром и вечером дома
Что такое утренние и вечерние молитвы и почему они так важны в жизни каждого православного христианина? Многие святые отцы называют эти ежедневные молитвы духовной гигиеной, необходимым минимумом для начинающего верующего. С помощью этих молитв и особенно за счет их регулярного и добросовестного чтения миряне становятся ближе к Господу, очищаются духовно, учатся смирению, покаянию и благодарности. Трудно переоценить их значимость, особенно в современном мире.
Какие существуют молитвы и особенности их прочтения
В православии есть такой термин – молитвенное правило. Так называются совокупности молитвенных текстов, предназначенных для утренних и вечерних чтений. Эти обязательные молитвы можно найти в каждом молитвослове. Среди них «Отче наш», «Богородице Дево, радуйся», «Царю небесный», «Символ веры» и другие. Молитвенное правило было сформировано еще несколько столетий назад, и с тех пор стало ориентиром для православных верующих.
Молитвенное правило подразделяется на полное, то есть общее для всех, и краткое, индивидуальное (оно обсуждается с духовником и назначается с его благословения, в случаях, например, болезни, дефицита сил, высокой загруженности на работе и т.д.). Есть еще разновидность краткого молитвенного правила от святого Серафима Саровского. Согласно нему, если верующий находится в крайне слабом состоянии или сильно ограничен во времени, то можно прочесть лишь следующие молитвы: трижды «Отче наш», трижды «Богородице Дево, радуйся» и единожды «Символ веры».
Молитва «Отче наш»
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Молитва «Богородице, дево, радуйся»
Богородице Дево, радуйcя, Благодатная Марие, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Молитва «Символ веры»
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием.
И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых.
И жизни будущаго века. Аминь.
Как читать утренние и вечерние молитвы
Утромполагается молиться сразу после пробуждения, до трапезы и начала трудового дня, а вечером можно выбрать любое время, главное, чтобы все работы в текущем дне были окончены.
Молитва должна совершаться в уединенном месте, перед иконой, с зажженной лампадой или свечой. Сначала нужно перекреститься и совершить несколько поклонов. Затем настроиться, сосредоточиться и начать читать молитвы по тому порядку, который указан в молитвослове. Читать можно как вслух, так и про себя. Молитвы о близких, обращения к Господу, сказанные своими словами — все это тоже обязательная часть молитвословия.
Важно поблагодарить Господа и испросить Его благословения перед предстоящими жизненными испытаниями.
Очень важно понимать значение каждого слова, которое произносится в молитвах. Для этой цели существуют переводы молитв с церковнославянского на русский в толковых молитвословах, их стоит изучить, чтобы чтение было осознанным.
Важно молиться с чистым сердцем, в котором нет горечи, зла, обиды, раздражения. Если верующий ощущает эти эмоции, от них необходимо избавиться. Одним из способов будет помолиться о здравии того, кто обидел. Это очистит душу, усмирит пыл и настроит на благодатный лад.
Как правило, при определенной практике, чтение утренних и вечерних молитв занимает в среднем по 20 минут. Но в настоящее время миряне столкнулись с проблемой. В нашем современном мире, когда темп жизни настолько высокий, что дефицит времени ощущается на каждом шагу, православным верующим, начинающим практиковать ежедневные чтения, бывает трудно найти время для молитв в своем плотном графике. Как правило, с утра люди спешат на работу, а вечером валятся с ног от усталости. И на чтение молитв с вдумчивым, сосредоточенным подходом не остается времени. А молитвы важно читать искренне, с усердием.
Произносить текст скороговоркой, формально – это никому не нужно и даже вредно в беседе с Богом.
В таком случае нужно перестраивать свое дневное расписание, находить другое время для молитв, часть молитв допустимо даже читать на работе или по дороге. Но это все надо обязательно обсуждать со своим духовником или священником, у которого вы регулярно исповедуетесь. Иногда батюшка может разрешить читать не полный объем молитв. Главное в утренних и вечерних молитвах – правильный настрой, сосредоточенность, посыл к Господу от самого сердца.
Важность молитв утром и вечером
Почему так важно совершать утренние и вечерние молитвы ежедневно? Священнослужители всегда говорят, что этот обряд тренирует волю, делает верующего сильнее в духовном отношении и не позволяет забыть о Боге и необходимости соблюдения заповедей. И особенно важен он для начинающих православных христиан.
Утреннее правило – что такое утреннее правило и как правильно молиться Господу, ангелу-хранителю и Богородице?
Маленький Принц говорил, что главные утренние правила – это умыться, привести в порядок себя и свою планету. Он забыл еще об одном правиле – молитвенном. Это важный обряд, который ежедневно начинает день каждого верующего. Утреннее правило приводит в порядок мысли и подготавливает человека к возможным трудностям.
Что такое утреннее молитвенное правило?
В течение всего дня человек совершает определенные ритуалы. Это зарядка после сна, утренний и вечерний туалеты, мытье рук перед едой – занятия, необходимость которых не оспаривается. К таким же обязанностям можно отнести и утреннее молитвенное правило. Начинать день с благодарности Богу, просить его сделать день радостным, молить о помощи в преодолении трудностей – задачи, которые выполняют утренние молитвы для начинающих. Есть разные виды таких священных текстов, они разделяются от потребностей молящегося.
Время утренней молитвы
Первым делом, с которого должен начинать свой день православный человек, является утренняя молитва, во сколько она должна читаться – точно не определено. Лучше всего посвятить обращению к Высшим силам время сразу после пробуждения, как только человек встал с кровати. В силу ежедневных обстоятельств, время утренней молитвы может сдвигаться. Ее можно прочитать, например, перед завтраком, или по дороге на работу, в метро или автобусе. Главное – истинно верить в произносимые слова, молиться с душой.
Утренняя молитва Оптинских старцев
Оптина пустынь – место в Калужской области, куда в 19 веке съезжались старцы, чтобы научить русскую интеллигенцию верить в Бога. Слово «Оптина» произошло от имени человека, который впервые пришел на эту землю и стал отшельником, уверовав в Господа. Кто он и откуда – доподлинно неизвестно. Пустыню раньше называли «уединенным местом», где жили монахи. Место, где Бог разговаривает с нами, – Оптина Пустынь, утренние молитвы здесь имеют особое значение. Начиная день с представленного текста, можно сохранить утреннее умиротворение до самого вечера.
Утреннее правило Серафима Саровского
Преподобный Серафим Саровский всю жизнь с малых лет до самой старости посвятил служению Богу. Он часто давал людям советы, как прийти к вере, как правильно молиться и так далее. Серафим прожил долгую праведную жизнь, поэтому его называют «преподобным» – подобным Богу. Церковное утреннее правило от Серафима Саровского считается основным для многих православных. Оно говорит о том, что, проснувшись, каждый христианин должен встать перед иконами и прочитать молитвы:
Видео (кликните для воспроизведения). |
- «Отче наш» – всем известная молитва, ее необходимо прочитать три раза.
Утренняя молитва Богородице
Одной из распространенных молитв для утреннего ежедневного правила является обращение к пресвятой Богородице «Богородице Дево, радуйся». Текст основан на событиях Благовещения: архангел Гавриил пришел к деве Марии с новостью о скором рождении сына, который станет спасителем человечества. Утреннее молитвенное правило – молитва Богородице появилась давно, потому что христиане всегда почитали деву Марию больше остальных святых. Данный текст считается славословным – в нем прославляется Божья Матерь.
Утренняя молитва Богу
Молитва Иисусу Христу может использоваться в любое время суток, и ее краткий вариант прекрасно подойдет для людей, которые спешат по делам. Краткая утренняя молитва необходима, чтобы попросить Бога о милости и прощении наших грехов. Во многих монастырях она включена в утреннее правило, а некоторые монахи читают ее в течение всего дня, без перерывов. Часто для того, чтобы не сбиться и произнести ее определенное количество раз используют четки – браслет с нанизанными бусинами. В пути, на работе, в любое время можно читать эту сильную молитву.
Утренняя молитва ангелу
Святой ангел-хранитель есть у каждого крещеного человека. Его призвание – оберегать человека от зла, от болезней и от происков бесовских. Утренняя молитва на каждый день ангелу-хранителю помогает в делах в течение всего дня, бережет от злых помыслов и оказывает помощь в делах. Текст молитвы легко запоминается, а читать его можно и на протяжении дня перед серьезным разговором или важным делом. Ангел всегда рядом и обязательно поможет.
Утренняя молитва мусульман
Каждый мусульманин должен совершать намаз каждое утро. Это важное утреннее правило, которое соблюдают все верующие. Примерно за 30 мин. до восхода солнца необходимо уделить время для молитвы. Как только солнечные лучи осветят землю, чтение молитвенных текстов прекращается. Правила утреннего намаза (фаджра) знакомы каждому мусульманину, так, он состоит из двух частей или ракаатов.
- Приступать к утренней молитве мусульманин должен с чистым телом, предварительно хорошенько вымывшись.
- Одежда должна быть чистой и опрятной, женщинам обязательно покрыть голову платком, мужчинам это необязательно.
- Правильно постелить коврик для молитвы – саджад. Сидеть прямо на полу недопустимо. Расположить коврик необходимо так, чтобы лицо молящегося было обращено в сторону заповедной мечети. Ее направление может указать специальный компас, продающийся у святых мест.
- Сесть ровно, сосредоточиться, отбросить ненужные мысли, и приготовиться к чтению намаза.
Как правильно читать утренние молитвы
Оценка 5 проголосовавших: 1
Верующая с малых лет. С детства читаю молитвы и праздную православные праздники.
Данный портал создан мной с целью сохранить священные тексты. Они собирались со всех уголков сети и личных архивов.