Как священники выбирают себе жён?
Я не особо верю в Бога, но была недавно в церкви, очень понравился священник. Есть ли у меня шанс?
Как священники выбирают себе жён? Можно ли к нему подойти и заговорить первой?
В Церковь, конечно, ходят не за мужьями и женами, но за покаянием…
Священник не имеет возможности жениться. Это происходит либо до рукоположения в священники, либо никогда.
Татьяна, а зачем священнику, который посвящает свою жизнь служению Богу, нужна жена, которая “не особо верует”?
Подойти и обратиться первой очень даже хорошо, если это просьба об исповеди или духовном совете.
Что касается второго вопроса, то священник жениться не может, даже если овдовел.
Священники не выбирают себе жен. Они либо рукополагаются в священный сан уже будучи женатыми, либо (что намного реже) являются “целибатами”, то есть дали обет безбрачия. Второбрачие православным священнослужителям запрещено.
Кроме того, жена священника обязательно должна быть верующей и воцерковленной.
С уважением,
А вы уверены, что это был священник? Вы можете отличить священника от других церковнослужителей? Если речь идёт о священнослудителях (дьяконе, священнике или епископе) то они уже либо женаты, либо дали обет безбрачия. Если же речь о церковнослужителях (пономарях, чтецах, певчих, иподьяконах и т.д.) то если они могут жениться. Священники же выбирают себе жён по принципу христианского благочестия и личной симпатии.
Шанса стать женой уже рукоположенного православного священника у Вас — и ни у кого другого — НЕТ. Как говорится в одном советском фильме, «чтоб генеральшей стать, надо за лейтенанта замуж выходить, да помотаться с ним по гарнизонам лет 20, по тайге всякой, по пустыне».
Стать женой священника (в народе часто говорят «матушкой») можно только одним способом — выйдя замуж за мужчину еще до его рукоположения в священнический сан.
А пожелать стать священником может только глубоко верующий человек, который и жену будет выбирать и по сердцу, и по единомыслию – то есть верующую. Или же бывает, что семейная пара пришла к вере, воцерковилась и живет духовной жизнью, в этом случае тоже мужчина может стать священником.
Но одного желания мужчины стать священником недостаточно, чтобы стать им. Он еще и должен соответствовать высоким требованиям этого служения. И эти требования предъявляются не только к нему лично, но и к его жене, ведь семья – Малая Церковь. Вера, воцерковленность – одно из таких требований.
Так что если Вам понравился какой-то служащий священник, лучшее, что Вы можете сделать – осознать, что этот мужчина принадлежит Богу, и отойти в сторону, не разжигать в себе греховной страсти.
Если священник не женат, он уже никогда не сможет жениться ни на ком. Если женат – то это навсегда.
И Ваше желание заговорить с ним, чтобы привлечь его мужское внимание, — это ничто иное, как стремление совратить чужого мужа.
С точки зрения Православия это нарушение Заповедей Божиих, грех.
Да и просто по-человечески это плохо.
Размер шрифта:
A-
15
A+
Тёмная тема:
Цвета
Цвет фона:
Цвет текста:
Цвет ссылок:
Цвет акцентов
Цвет полей
Фон подложек
Заголовки:
Текст:
Выравнивание:
Боковая панель:
Сбросить настройки
Как -то я с семьей возвращалась из отпуска, и в нашем купе ехал молодой священник.Он ехал к месту службы, ему был дан приход.Мы с ним разговорились как раз на тему создания семьи у священнослужителей.
Он рассказал,что как только приедет на место, будет обустраивать жилье,т.к к нему вскоре должна приехать » матушка», которая как раз сдает выпускные экзамены в университете,но по специальности («Машиностроение») ей работать уже не придется:))Выбирал он ее «сердцем», по его словам.Когда были выпускные экзамены в духовной семинарии,на праздник допускались воцерковленные девушки,так и произошло знакомство. Молодой батюшка сказал,что девушки идут на такие праздники осознанно,желая обязательно выйти замуж за священника.
И другой случай. В школе со мной учился сын священника (на 2 года старше меня был). Через какое-то время мы случайно встретились.Оказалось, что он уже закончил семинарию,а женился на своей однокласснице,очень тихой и скромной девушке. Живут прекрасно, к тому времени у них было трое детей, а сейчас уже семеро.
Хочу сказать, что молодые батюшки по — разному находят себе спутниц жизни,но браки у них обычно крепкие, семьи большие и дружные.Наверное,действительно, их сам Господь Бог приводит друг к другу.
Как найти жену, с которой счастливо проживешь
всю жизнь? На какие критерии должны опираться будущие
священники при выборе матушки? Ведет ли взаимная
воцерковленность к семейному счастью? На эти вопросы
семинаристов из Коломны ответил протоиерей Максим Козлов,
причем сделал это так, что присутствующие сразу разобрали
его советы на цитаты.
Архипастыри приходят и уходят, а жена
остается!
Разводы не только в православных, воцерковленных, но и
даже священнических семьях – сейчас большая
проблема. В 80-е в духовные школы поступали не сразу после
школы, а как минимум после армии. Многие приходили в 25, в
30 лет, средний учащийся был сильно старше, чем сегодня,
когда большинство семинаристов – выпускники школ
(т.е. заканчивают семинарию в 22-23 года). Прямо скажем,
тут в отношении духовного руководства, душепопечения,
умудренности жизненным опытом говорить особо не
приходится. Да и для создания семьи этот возраст –
скорее начальный, чем итоговый, но выпускнику семинарии
нужно определяться. Некоторым даже говорят: женись или
постригайся, а то Церковь тебя пять лет учила, а ты теперь
штаны протираешь.
 |
| Встреча коломенских семинаристов с о. Максимом Козловым в Татьянинском храме |
Но! Какие бы не возникали проблемы
практического плана и даже если «архиерей
рассердится» – нельзя жениться, чтобы
сделать приятное архиерею. Ведь жить тебе всю жизнь
– не с этим архиереем, а с этой женой.
Архипастыри по возрасту и священноначалию приходят и
уходят, а эта женщина с вами остается навсегда! Так что
лучше проявить твердость характера.
Взаимная воцерковленность = семейное
счастье?
В этом смысле семинарист ничем не отличается от обычного
парня – точно так же может ошибиться. А уж если
исходить из принципа «все равно на ком, главное
– к сентябрю», то в этой лотерее редко
выигрывают суперприз.
Кстати, на приходе совсем другая проблема: у нас на пять
девушек – один молодой православный человек, более
или менее нормальный, такой, чтобы его можно было
рассматривать в качестве потенциального супружеского
употребления. Я не имею в виду тех специфических людей,
которые будут мальчиками до 55-и и сзади которых
развевается хвост.
Теперь вопрос о критериях. Является ли взаимная
воцерковленность достаточным основанием для семейного
счастья? Нет, конечно! Потому что если бы на этом
основании образовывался больший или меньший мир или рай на
земле, то православные государства XV или XIX столетий
давали бы нам образец такого райского существования.
Ощущали ли жители Византии XIII столетия или России
XVIII-го себя в раю? Даже если нам кажется, что тогда было
ОЧЕНЬ хорошо, – то явно беспроблемным их
существование не было. Взять и русскую классическую
литературу о жизни людей в XIX веке. Ни Евгений Онегин, ни
Родион Раскольников не жили без проблем. Да и реальных
людей тех времен многое в жизни не устраивало, даже с
нахождением невест бывали проблемы, несмотря на всеобщую
воцерковленность населения.
Карга, читающая акафист
Нужно просто искать хорошего человека! Потому что если
человек хороший, то она за своим верующим женихом, а он за
своей воцерковленной невестой – потянется. У
хорошего человека душа к Богу открывается, может быть, не
всегда сразу. А вот если он воцерковленный, но плохой, то
исправить его тем более сложно. Бывает, что она –
карга, несмотря на то, что читает акафисты! Вот если
невоцерковленная начнет читать акафисты – то шанс на
исправление есть, а здесь нет даже этой возможности.
Если вам нравится мама, крепко держитесь за руку
дочери!
Есть два конкретных, старых, но хороших совета. Первый:
когда выбираете невесту, посмотрите на ее маму. И спросите
себя: «Я хочу жить с такой женщиной через 25-30
лет?» Если ее мама вызывает у вас симпатию, это
сильный довод (пусть не безусловный) довод в пользу вашей
избранницы. Ведь, как правило, дочь будет похожа на мать.
Не сейчас, когда она молодая, славная и к вам очень
расположена. Но лет через 25 – обязательно. Если вам
нравится мама, то крепко держитесь за руку дочери!
Второе: посмотрите, как ваша избранница общается с
родителями. Не при вас – в неконтролируемой
специальными усилиями обстановке. Точно так же она будет
общаться с вами через некоторое время. И если любовь,
уважение, умение себя сдержать, почтение к родителям имеют
место, то, значит, она сумеет так общаться и с мужем.
Ну а если через пару недель знакомства будет рассказывать,
какие родители плохие, как они ее не понимают, если вы
услышите, как она говорит в телефон: «Ну все, мам,
иди ты! У меня тут важный разговор!» ( – с
вами!) – то бегите. Ведь пройдет немного времени, и
она с другими будет разговаривать, а с вами именно таким
образом разговор заканчивать. Это очень надежный критерий.
Семья – не трудовая артель
И еще одно. Когда я сейчас читаю, как наши молодые батюшки
пишут о семье, у меня складывается впечатление, что они
говорят о создании трудовой артели по решению
демографической проблемы. Два упертых человека встречаются
правильным образом, чтобы помочь президенту Путину решить
проблему рождаемости, больше им ничего друг от друга не
нужно. Но – уверяю вас – семья – это
союз мужчины и женщины, по образу союза Христа и Церкви,
не нужно сводить ее только к демографии. По милости
Божией, это такая тайна, которая «велика есть»,
и в которой столько всего скрывается, что не нужно ее так
упрощать.
Твоя избранница должна тебе нравиться
Поэтому после высокого скажу простое – твоя
избранница должна тебе нравиться! Не как единомышленница и
просто православная девушка, а просто как девушка. Тебе
должно хотеться с нею быть не только как с человеком, с
которым можно вместе акафисты почитать.
Как православные священники выбирают себе жен
Личная жизнь священнослужителей всегда была тайной за семью печатями для мирян. А им всегда хотелось знать: сколько раз батюшкам можно вступать в брак и по каким критериям они выбирают себе жену?
Корреспондент «Комсомольской правды в Украине» побеседовал с протоиереем Вадимом Шапраном, благочинным Чудновского района Житомирской области.
ВЫБОР НУЖНО СДЕЛАТЬ ДО 30 ЛЕТ
— Правда ли, что православный священнослужитель может жениться только один раз в жизни?
— Если у католиков целибат (то есть безбрачие) — явление обязательное, то у православных это, скорее, редкое исключение из правил. Ведь священники — обычные люди, которые постоянно находятся среди прихожан, общаются, в том числе и с молодыми женщинами. Чтобы оградить их от искушения, церковь благословила брак. Это было закреплено на Первом Никейском Вселенском соборе еще в 325 году. Священнослужитель должен для себя решить: либо избрать монашеский путь, либо жениться. Но сделать это он должен до 30 лет — к этому возрасту, по существующим церковным канонам, принимают сан. То есть времени вполне достаточно. Сначала нужно создать семью, то есть малую церковь, а затем уже приниматься за создание своего прихода…
— Какими обязательными качествами должна обладать претендентка на руку и сердце?
— Прежде всего девушка должна быть православной и обязательно девицей. И для священника, вступающего в брак, эта женщина должна быть первой и единственной в жизни. Понятно, что женщина с ребенком, разводная либо вдова не может стать женой священника. А что касается профессии, то здесь каких-либо четких ограничений не существует. Претендентка не должна быть стриптизершей, торговать водкой и сигаретами… Проще говоря, невеста никак не должна компрометировать будущего мужа.
В старинных церковных правилах оговаривалось, что невеста священника не должна быть актрисой, однако в те далекие времена профессия актрисы приравнивалась к проституции. Сейчас профессия актера весьма уважаема, поэтому такого запрета не существует.
— Кто по специальности матушки ваших знакомых священников?
— Среди них есть врач, медсестра, учитель, повар… Моя жена — юрист. Некоторые матушки работают по специальности, но в основном занимаются воспитанием детей и ведут домашнее хозяйство, поскольку семьи священников, как правило, многодетные.
ЖЕНИТЬСЯ ПОВТОРНО ЗАПРЕЩЕНО
— А если матушка, скажем, не оправдала надежд и ведет себя недостойно, как должен поступить священник? Может ли расторгнуть неудавшийся брак и жениться вторично?
— Священник должен уметь справиться со своей женой. А если матушка ему изменяет, то он с ней однозначно не должен жить как с женой. Хотя и выгонять из дому недостойную не обязательно. Для священника не существует понятия расторжения брака и тем более вторичного бракосочетания. Ни при каких обстоятельствах священник не может повторно жениться. Даже если его жена умирает. Во времена Древней Руси овдовевший священник был обязан уйти в монастырь. Сейчас вопрос так жестко не ставится, однако священник на всю оставшуюся жизнь остается один.
— А если такой одинокий священник вдруг по-настоящему полюбит женщину, как ему быть?
— В таком случае придется выбирать: либо служение Богу, либо новая семья. Если выбирает второй брак, то лишается священного сана. Недавно один монах оставил монашество, женился и переквалифицировался на работника банковской сферы…
— Бытует мнение, что лучшая жена для священника — девушка из семьи священнослужителя…
— В дореволюционной России были своего рода поставщики невест для священников — епархиальные женские училища (епархиалки), где учились дочери священнослужителей. Чаще всего они действительно становились матушками. Но сейчас таких традиций не существует. Я глубоко убежден, что крепким будет только брак по любви.
— Где же можно встретить подходящую кандидатуру? Среди своей паствы во время службы?
— Я, например, встретил свою будущую невесту на свадьбе у общих друзей. Ситуации в жизни бывают самые разные.
МАШИНА, ИНТЕРНЕТ, БРЮКИ — ПОЖАЛУЙСТА
— В какой одежде должна ходить матушка? Обязательно носить длинное платье и платок?
— Платок — это, конечно, неплохо. Но матушка вовсе не обязана быть «серой мышкой». Главное — не одежда, а внутренний мир человека, его духовность, отношение к жизни и окружающим. Хочу отметить, что современная матушка — это женщина, которая может занимать активную жизненную позицию, водить машину, работать в светском учреждении, пользоваться Интернетом и так далее.
— Но какие-то сложности испытывает обычная мирская девушка, выйдя замуж за священника?
— Она приобретает публичность, которую далеко не все переносят спокойно. Например, когда матушка приходит на церковную службу в приход своего мужа, ей вряд ли удастся спокойно помолиться и уйти. На нее сразу устремляются взоры прихожан. Люди начинают живо обсуждать: в чем она одета, какая прическа, обувь, как выглядят ее дети. Подходят, начинают о чем-то спрашивать, что-то рассказывать, о чем-то просить. Поэтому если семья священника живет в крупном городе, а приход находится где-то в районе, матушки предпочитают посещать церковь именно в городе, где их мало кто знает. Так спокойнее и комфортнее. То же касается и совместного отдыха. Например, мы с женой можем спокойно отдыхать только на море или в малолюдном месте.
Еще такой немаловажный нюанс: в любой момент священника могут направить в другой приход, в другой город или село. Причем на новом месте, возможно, придется начинать практически с нуля, поскольку жилье отнюдь не гарантируется. Поэтому многие священники предпочитают жить в областном центре и ездить оттуда в свои приходы. Объективные трудности вызывают и ненормированный рабочий день священнослужителя, отсутствие совместных выходных… Да и небогато живут семьи большинства священников. Разве что в очень крупных городах. Если в городских соборах и церквях священники получают зарплату, то в сельских приходах их главный доход — средства прихожан, которые люди дают священнику в качестве благодарности за крещение, венчание, отпевание и тому подобное.
— Как проводите досуг? Посещение ночных клубов и дискотек исключено?
— В такие места не ходит ни один нормальный христианин, не говоря уже о священнослужителях. Священник с женой могут ходить на театральные спектакли, посмотреть в кинотеатре хороший фильм. Есть рестораны, где по вечерам звучит фортепиано. При наличии средств было бы интересно провести там вечер и послушать хорошую музыку. Иными словами, наша жизнь не сильно отличается от жизни обычного христианина, но мы несем большую ответственность за каждое сказанное слово, каждый сделанный шаг и поступок.
Источник: http://vlasti.net/news/130714
15
10442
Как выйти замуж за священника
Брак со священнослужителем – мечта многих девушек. Непьющий, верующий муж, много детей, атмосфера любви и уважения – все это неотъемлемые атрибуты семьи священника. Но чтобы обрести заветное семейное счастье, нужно изрядно поработать над собой. Ведь жена священника должна являть собой образец порядочности и добродетели.
Инструкция
Если вы хотите стать женой православного священника, то, в первую очередь должны позаботиться о своем моральном облике. Ведь служители церкви ценят в женщине не красоту, а нравственность.
Поэтому вы должны, во-первых, изучать Священное Писание, трактаты отцов церкви о семье и другую духовную литературу. И, во-вторых, приведите свой гардероб в соответствие с религиозными правилами. Священнослужители относятся с большой неприязнью к женщинам в брюках, коротких юбках и в откровенных ярких нарядах.
Когда ваш внешний вид начнет соответствовать идеалам будущего мужа, можете приступить к самому знакомству. Выйти замуж за уже работающего священника нельзя, поэтому искать себе мужа нужно среди будущих служителей церкви, студентов-семинаристов. Множество девушек регулярно собирается возле семинарий, желая познакомиться с будущими священниками. Так что в своем стремлении вы будете не одиноки.
Многие будущие батюшки хотят жениться и принять сан уже, будучи в браке. Живут семинаристы в практически полной изоляции, поэтому найти жену самостоятельно им крайне сложно. Поэтому вас там встретят с большой радостью.
При знакомстве и общении вы должны помнить, что отношения со священнослужителями отличаются от светских. Ведите себя скромно и сдержано, как и подобает православной христианке.
Если вы готовы связать с церковью свою профессию, то сами можете поступить в духовную семинарию на факультет религиоведения. Так вы не только сможете встретить там будущего мужа-священника, но и по окончании учебы работать рядом с ним.
И, наконец, вы можете выйти замуж за глубоко верующего человека и поддержать его в стремлении принять духовный сан. В этом случае вы сможете поддержать любимого, пройти с ним весь этот сложный путь от поступления в семинарию до проповеднической деятельности.
Источники:
- Вопросы настоятелю / Поиск супруга
Войти на сайт
или
Забыли пароль?
Еще не зарегистрированы?
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.